Левантийская тетрадь


Kanal geosi va tili: Belarus, Ruscha
Toifa: Ta’lim


Записки, рецензии, статьи и просто реплики, о ближневосточной политике, ближневосточных исследованиях, израилеведении, палестиноведении

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Kanal geosi va tili
Belarus, Ruscha
Statistika
Postlar filtri


Канал уже писал о синагоге в дамасском квартале Джобара. А вот как сейчас выглядет синагога в Джобаре (спасибо коллегам за ссылку).




Канал поздравляет всех, кто празднует Рождество по старому стилю. С Рождеством!  Света, добра и приятных подарков нам всем! 🎄


👆Это целый список объяснений деталей событий 1й мировой войны на Ближнем Востоке, где хороший материал перемешен с неточностями и заблуждениями.
Еще несколько возражений.
Не сильно уж британцы и уговаривали шарифа Мекки на  восстание: инициатором контактов с англичанами в Каире был сам Хусейн. Позже Хусейн представил восстание как верность союзническому долгу и выполнение обязательств перед погибшем Китченером, чтобы на контрасте показать как "бесчестные" англичане его предали, а вот он, Хусейн, весь такой "белый и пушистый".
Не подписывали никакого договора Сайкса-Пико. Тут вообще комментировать нечего. Кстати, там на карте обозначены также российская и и итальянская зоны раздела. Османской империи. Это сводная карта по переговорам всех союзников к концу 1916 г.
Колонией "для себя любимых" должен был стать Египет, но не Палестина. Именно Египет для себя оставлял фельдмаршал Китченер. Не сильно уж и хотели ехать англичане в Палестину. А вот Египет почему-то любили.
Перечень, в общем,  можно продолжать. Но исходный материал у автора/ авторки очень хороший.
#СайксПико




Wild Field dan repost
Еще одна статья для понимания "мифологии Сайкса-Пико":

"В этой статье кратко говорится о том, как политические режимы, создавшие новые границы на Ближнем Востоке после Первой мировой войны, признавали и пытались смягчить потенциальное разрушение, которое они могут вызвать. Поразительно, что в 20-е и 30-е годы многие из этих границ были на самом деле значительно более открытыми, чем позже. Крайне важно, что это было связано не только с нехваткой ресурсов, чтобы их контролировать, но на самом деле таков был изначальный замысел.

Это означает, что в целом не создание границ само по себе оказалось разрушительным, а политическое напряжение между правительствами по обе их стороны. Постепенно, политические и военные споры в регионе дали границам, изначально замышлявшимся как достаточно проницаемые, укрепленный деструктивный характер, который мы ассоциируем с ними сегодня."


http://telegra.ph/Kochevniki-net-problem-predpolagaemye-granicy-na-post-osmanskom-Blizhnem-Vostoke-03-29


Wild Field dan repost
Принц Фейсал бин Хусейн, ставший позже королем Ирака, считал Франсуа-Жоржа Пико военным преступником. Пико был французским генконсулом в Бейруте незадолго перед войной, а когда война началась он уехал и оставил (забыл скорее всего) в консульстве бумаги с именами местных арабских националистов, у которых имелись политические связи с Францией. Естественно, бумаги попали в руки османской разведки, и многих людей из этого списка (в том числе видных арабских интеллектуалов) отправили на виселицу. Претензии к Пико есть и у армян, его обвиняют в том, что будучи верховным французским комиссаром в Сирии в 1919 году, по договору с Мустафой Кемалей он вывел французские войска из Киликии. Армяне Киликии, возвращавшиеся из депортации, оказались беззащитными.

https://t.me/fikerdeslek/5507


Пример того, как исторический штамп, единожды вбившись в голову и ставший основой исторической памяти арабских стран, больше не выбить никакими аргументами. Ладно, когда штамп повторяют политики -- с них-то спрос маленький, но когда историки не хотят заглянуть в исследования коллег, -- уже возникают вопросы о профпригодности.
Нету единого текста "соглашения Сайкса-Пико", нет никаких приложений, кроме карты -- был обмен нотами между Лондоном, Парижем и Петроградом, обмен тянутся почти весь 1916 год.
Не было никакого предательства дела арабов. Шариф Хусейн знал о переговорах трех стран о разделе Османской империи и знал условия "соглашения Сайкса-Пико". 👇


Дорогие друзья! Всех подписчиков, верных и недавно присоединившихся, канал поздравляет с наступающим Новым годом! Мира, добра и везения всем нам!
В новом году канал будет продолжать свою работу. Надеемся, что в новом году нас ждёт ещё много интересного и, главное, позитивного.
Оставайтесь с нами, рекомендуйте канал друзьям и знакомым. С Новым годом! 🎄


Там же раздавали суфганийот🍩


Ханукия на Тенерифе (Испания). В районе Del Quque. (Спасибо подписчику за фото.)


Ханукия из обломков ракет, выпущенных по Израилю. Ханукию возводили израильские полицейские. Видео из канала @oiveynews.


Video oldindan ko‘rish uchun mavjud emas
Telegram'da ko‘rish


Обращение Б.Нетаньяху к христианам и поздравления с Рождеством.👇Видео из @Trueisrael. Не припоминаю, были ли подобные обращения в предыдущие года, но в этом году, представляется, имеется интересный посыл. Руководство Израиля чувствует необходимость поддержки со стороны христианских общин, проживающих в Израиле. Это, с одной стороны, нанесёт пусть и малый, но ущерб влиятельной в христианских общинах Святой Земли палестинской теологии освобождения. С другой стороны, такое обращение напоминает о необходимости поддержки Израиля христианскими сионистами в США -- те были влиятельной группой в окружении Трампа в первую его каденцию.
upd. Пишут, что подобные обращения бывали


А всем причастным -- счастливого Рождества и мира!


חג חנוכה שמח!


То же в Хомсе. Видео @vostochnysyndrome


Сегодня ночью в Латакии. Видео из: @vostochnysyndrome.


Вчера присутствовал на "круглом столе" Ваада России посвящённом памяти М.А.Членова и 35-летию I съезда Ваада СССР. "Круглый стол" обсуждал постосоветское еврейство и идентичность. Среди прочего выступавшие подчеркивали значение 7 октября для израильской идентичности. Тема оказалась злободневеая, поэтому здесь -- слегка обновлённый вариант заметки о 7 октября 2023 года как социальной травмы Израиля.
https://mercenter.by/7-oktyabrya-2023-g-kak-sotsialnaya-travma-izrailya/


Люди в черном dan repost
Свитки Торы сирийских общин собираются вернуть на родину. Но будут ли возвращены сами общины?

Делегация еврейских бизнесменов и раввинов, выходцев из общин Сирии, должна посетить Дамаск в начале следующего года в рамках исторического визита после падения режима Башара Асада.

Моти Кахана, американо-израильский филантроп и активист, рассказал, что группа привезет с собой несколько свитков Торы, которые он спас из синагог после начала гражданской войны в Сирии в 2011 году.

В 2013 году Кахана, который поддерживал тесные контакты с сирийской оппозицией, которая теперь свергла Асада, отправился в синагогу «Джобар» (мы писали о ней) в Дамаске и вынес оттуда различные артефакты, включая древний свиток Торы, пообещав сохранить их. Он оставил записку со своим именем внутри синагоги, датированную декабрем 2013 года.

Он сказал тогдашним повстанцам: «Как только вы победите, все вернется в Сирию». Он пообещал, что ничего не попадет в Израиль, а будет временно храниться в сирийской еврейской общине в Америке. Он также пообещал, что, как только сможет, займется восстановлением сирийских синагог.

Кахана считает, что древняя синагога «Джобар» не была разрушена полностью. Более того, находилась под определенной защитой сирийских оппозиционных сил, которые знали о ее важности, и поддерживали связь с Каханой, отправляя ему сообщения и фотографии интерьера здания.

План Кахана состоит в том, чтобы посетить Дамаск, вернуть в «Джобар» свиток Торы и вновь открыть синагогу, «вернув на место мезузу», и посмотрев, что нужно сделать, чтобы вернуть ее к жизни.

По его словам, он уверен, «что многие сирийские евреи захотят вернуться в страну», поэтому, несмотря на то, что в Сирии все еще остается лишь горстка евреев, важно восстановить синагоги для тех, кто возвращается.

Кахана заявил, что делегация планирует посетить около пяти синагог в Дамаске и его окрестностях. Бизнесмены в его делегации будут рассматривать потенциальные инвестиции в страну, что, как он считает, будет приветствоваться новым правительством.

Сирия когда-то была домом для одной из старейших еврейских общин в мире, с населением около 100 000 человек на рубеже 20-го века, с общинами в Дамаске, Алеппо и других крупных городах. Тысячи уехали в Израиль в 1948 году после антиеврейских погромов. По разным данным, в Сирии сейчас живут около 10 евреев.

На фото: свитки Торы сирийских общин

———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала

20 ta oxirgi post ko‘rsatilgan.