Iqtibās

— 1باب الإِيمَانِ
وَقَوْلِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - « بُنِىَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ » . ( 1 ) وَهُوَ قَوْلٌ وَفِعْلٌ ، وَيَزِيدُ وَيَنْقُصُ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى ( لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ ) . ( وَزِدْنَاهُمْ هُدًى ) ( وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ) ( وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ) ( وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ) وَقَوْلُهُ ( أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا ) . وَقَوْلُهُ جَلَّ ذِكْرُهُ ( فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا ) . وَقَوْلُهُ تَعَالَى ( وَمَا زَادَهُمْ إِلاَّ إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا ) . وَالْحُبُّ فِى اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِى اللَّهِ مِنَ الإِيمَانِ . وَكَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى عَدِىِّ بْنِ عَدِىٍّ إِنَّ لِلإِيمَانِ فَرَائِضَ وَشَرَائِعَ وَحُدُودًا وَسُنَنًا ، فَمَنِ اسْتَكْمَلَهَا اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَكْمِلْهَا لَمْ يَسْتَكْمِلِ الإِيمَانَ ، فَإِنْ أَعِشْ فَسَأُبَيِّنُهَا لَكُمْ حَتَّى تَعْمَلُوا بِهَا ، وَإِنْ أَمُتْ فَمَا أَنَا عَلَى صُحْبَتِكُمْ بِحَرِيصٍ . وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ ( وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِى ) . وَقَالَ مُعَاذٌ اجْلِسْ بِنَا نُؤْمِنْ سَاعَةً . وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ الْيَقِينُ الإِيمَانُ كُلُّهُ . وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَبْلُغُ الْعَبْدُ حَقِيقَةَ التَّقْوَى حَتَّى يَدَعَ مَا حَاكَ فِى الصَّدْرِ . وَقَالَ مُجَاهِدٌ ( شَرَعَ لَكُمْ ) أَوْصَيْنَاكَ يَا مُحَمَّدُ وَإِيَّاهُ دِينًا وَاحِدًا . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ( شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ) سَبِيلاً وَسُنَّةً . 9/1

Дневник | الْمُدَوَّنَةُ:
Раньше я задавался вопросом о том, куда пропали все эти холивары на теологические темы в Фейсбуке. Кажется, сейчас я понял.

1 - С возрастом доказывать что-то или спорить о чем-то хочется меньше т.к ты на практике сталкиваешься с тем что человек либо не пытается тебя понять, либо неспособен тебя понять, по той или иной причине.

2 - Раз это не дает нужного результата, на это тратить время не хочется.

3 - Больше т.н насущно-бытовых вопросов, которые нужно решать. Уже не до этого.

Есть наверное и четвертая причина, может и не так часто встречающаяся:

- Если ты продолжаешь учебу, развиваешься в этом направлении, то ты обнаруживаешь, что те вопросы, ради которых ты готов был надрываться, либо не такие важные, либо важные но не до такого масштаба как тебе казалось, либо вообще являются вопросами допускающими разногласия.

И все.

Причина рубиться пропадает.

Всех, назовем их так, радикально-настроенных в прошлом, на моей памяти, изменили следующие факторы:

1 - Либо их затянуло в реальную жизнь и они просто выпали из повестки.

2 - Либо они продолжали учиться и постепенно пришли к нормальным взглядам.

3 - Либо их изменило столкновение с реальностью и жизненный опыт, когда они на практике увидели, что все не так, как они себе напредставляли.

Дневник | الْمُدَوَّنَةُ:
Хотя то самое единство и согласие достигается не за счет того что все идеальны и ни у кого никаких конфликтов никогда нет.

Оно достигается за счет того что когда человек что-то говорит или что-то делает:

- Где-то вы соглашаетесь и поддерживаете
- Где-то молчите
- Где-то снисходительно улыбаетесь
- Где-то высказываете несогласие

Но: продолжаете взаимодействовать

Вы никогда этого не достигнете потому что вы не можете «принять человека таким, какой он есть, не одобряя при этом все его черты».

Вы хотите чтобы все люди соответствовали тому «идеальному варианту» который придумали вы сами и которого в реальности не существует.

منهج أهل الثغر:
إنَّ من الناس مَفَاتِيحَ لِذِكْرِ اللهِ ، إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ

«Среди людей – такие, кто являются ключами к поминанию Аллаха. Когда видят их, вспоминают Аллаха».

خِيارُ عِبادِ اللَّهِ الَّذِينَ إذا رُؤُوا ذُكِرَ اللَّهُ

«Наилучшие рабы Аллаха это те, при виде которых вспоминают Аллаха».

Или, как в одном известном анекдоте:
"Цевье сделано из того же материала, а не из дерева".

Пояснительная бригада:
Прапорщик на занятиях устраивает небольшой экзамен:
- Из какого материала сделано цевьё автомата Калашникова? Солдат:
- Из дерева, товарищ прапорщик. - Садись, неверно.
Спрашивает у второго:
- Кажется из дерева, товарищ прапорщик...
Прапорщик достаёт учебник и громко читает:
- Приклад автомата Калашникова сделан из дерева. Цевьё автомата Калашникова сделано из того же материала. Поняли? Из ТОГО ЖЕ материала, а не из дерева!!!