В качестве ответа на решения греческого синаксиса, на котором в очередной раз осудили Русский мир, а также деятельность РПЦ в Африке, предлагаем к прочтению статью о.Тимефея Фетисова.
https://pravoslavie.ru/163134.html#_edn15
Суть ее в том, что вариант православия, навязываемый Фанаром остальным Поместным Церквям, содержит глубокую подмену святоотеческого Предания. Цель этой подмены — разрушить Православие изнутри. По принципу: если не можешь победить врага- возглавь его.
Вот основные тезисы статьи:
🔻 Рецепция однополых браков в Греции через церковные события
Недавние события в Греции, такие как крещение детей гей-пары и каминг-аут известного греческого проповедника Андреаса Конаноса, можно рассматривать как подготовку общественного мнения к легализации однополых браков. Эти инциденты оказались пробным камнем для того, чтобы вбросить в относительно традиционное греческое общество идею о приемлемости гомосексуальных союзов и церковных таинств для однополых пар.
🔻 Европейский путь антихристианской переформатизации
Подобный путь ранее прошли страны Западной Европы, где процессы легализации однополых браков и уничтожения христианских ценностей происходили под прикрытием новых «прав человека» и «толерантности». Западное общество было успешно переформатировано в антихристианской парадигме, что привело к утрате христианской идентичности.
🔻 Деконструкция традиционного богословия
Архитекторы новой реальности осуществляют деконструкцию традиционного богословия, создавая теологический «новодел», который встраивает в православие элементы неолиберальной политической теологии. Это позволяет подменять содержание традиционных форм православного богословия, делая его совместимым с современными неолиберальными ценностями.
🔻 Книга «Мистическое как политическое» и ее идеи
В книге Аристотеля Папаниколау «Мистическое как политическое» продвигается идея активного участия Церкви в политике. Автор предлагает переосмысление политики как аскетической практики, предполагающей союз Церкви с постхристианским миром на основе принятия концепции «христианского секуляризма».
🔻 Общий вывод
Концепции западных теологов, выступающих от имени Православия, направлены на деконструкцию святоотеческой парадигмы и подмену традиционного христианского взгляда на права человека. Эти идеи служат инструментом мягкой силы, представляя собой идеологическую часть неолиберального проекта. Их цель – разрушение подлинной православной идентичности и внедрение альтернативного православия, совместимого с западной либеральной политикой.
https://pravoslavie.ru/163134.html#_edn15
Суть ее в том, что вариант православия, навязываемый Фанаром остальным Поместным Церквям, содержит глубокую подмену святоотеческого Предания. Цель этой подмены — разрушить Православие изнутри. По принципу: если не можешь победить врага- возглавь его.
Вот основные тезисы статьи:
🔻 Рецепция однополых браков в Греции через церковные события
Недавние события в Греции, такие как крещение детей гей-пары и каминг-аут известного греческого проповедника Андреаса Конаноса, можно рассматривать как подготовку общественного мнения к легализации однополых браков. Эти инциденты оказались пробным камнем для того, чтобы вбросить в относительно традиционное греческое общество идею о приемлемости гомосексуальных союзов и церковных таинств для однополых пар.
🔻 Европейский путь антихристианской переформатизации
Подобный путь ранее прошли страны Западной Европы, где процессы легализации однополых браков и уничтожения христианских ценностей происходили под прикрытием новых «прав человека» и «толерантности». Западное общество было успешно переформатировано в антихристианской парадигме, что привело к утрате христианской идентичности.
🔻 Деконструкция традиционного богословия
Архитекторы новой реальности осуществляют деконструкцию традиционного богословия, создавая теологический «новодел», который встраивает в православие элементы неолиберальной политической теологии. Это позволяет подменять содержание традиционных форм православного богословия, делая его совместимым с современными неолиберальными ценностями.
🔻 Книга «Мистическое как политическое» и ее идеи
В книге Аристотеля Папаниколау «Мистическое как политическое» продвигается идея активного участия Церкви в политике. Автор предлагает переосмысление политики как аскетической практики, предполагающей союз Церкви с постхристианским миром на основе принятия концепции «христианского секуляризма».
🔻 Общий вывод
Концепции западных теологов, выступающих от имени Православия, направлены на деконструкцию святоотеческой парадигмы и подмену традиционного христианского взгляда на права человека. Эти идеи служат инструментом мягкой силы, представляя собой идеологическую часть неолиберального проекта. Их цель – разрушение подлинной православной идентичности и внедрение альтернативного православия, совместимого с западной либеральной политикой.