"Не злословь глухого, и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся Бога твоего. Я Господь". Может быть, сегодня это надо относить не столько к взрослым, а к детям. Что значит "не злословь глухого и перед слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему"? Чтобы он упал, чтобы причинить ему боль. Сегодня люди очень часто так делают. Я вижу в этом зло, в насмешке, когда одни люди насмехаются над другими. Может быть, сегодня это не относится к духовной жизни, но у меня было два случая в практике. Приехал один молодой человек, я уже его не помню - ни лица не помню, не помню места, откуда он приехал. Помню одно: он очень сильно жаловался, что у него расстроилась походка - ни с того ни с сего он начал ноги волочить за собой, они его не слушаются. Мы с ним помолились, я у него спросил то, что мне на сердце ложилось, а потом пошли молиться в молитвенную группу. И только мы склонили колени молиться, сестра говорит - "вижу видение: мальчик (я уже не помню, сколько ему лет было) - идёт инвалид, а он идёт и дразнит его, кривляет, и тот обернулся и сказал такие слова, знаете, как проклятие". Он, наверное, сказал - "чтоб ты такое испытал, что я испытываю". Вот, говорит, твоя проблема, почему в твоей молодости без всякой аварии расстраивается походка - ты согрешил, ты издевался над немощными. Я помню, у нас был в воскресной школе учитель, который пение вёл - вообще он был не учитель - просто слепой баянист, разучивал с детьми псалмы. Вы знаете, они его доводили до того, что он ставил баян рядышком и плакал: они в него то игрушкой запустят, то ещё чем-то. Сказали родителям, родители говорят - "мои дети!? Да мои дети никогда так не сделают!" Говорю - "ну как не сделают, если делают?" - "Нет, мои дети этого не сделают!" Я нисколько не сомневаюсь - однажды придёт время и кто-то заплачет от этого, потому что так написано. Перед слепым, перед глухим!... Это инвалид, о чём мы сегодня немножко говорили. Не клади преткновения, потому что придётся рассчитываться!