Посланник Аллаха ﷺ сказал:
سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْه
“Тому, кому Аллах желает блага, Он подвергает его испытаниям” (Сахих аль-Бухари)
Значение слова "подвергать испытанию" (اصاب) подразумевает, что постигающее человека в виде несчастья происходит не по его вине, и он не в состоянии устранить его.
Это испытание, которое Аллах внезапно обрушивает на него и устранит, когда пожелает, в силу Своей мудрости и благости.
Таким образом, это происходит в обстоятельствах, к возникновению которых человек не имеет никакого отношения, и он также не способен сам выйти из них. Начало и конец этого - это мудрость Аллаха.
سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُصِبْ مِنْه
“Тому, кому Аллах желает блага, Он подвергает его испытаниям” (Сахих аль-Бухари)
Значение слова "подвергать испытанию" (اصاب) подразумевает, что постигающее человека в виде несчастья происходит не по его вине, и он не в состоянии устранить его.
Это испытание, которое Аллах внезапно обрушивает на него и устранит, когда пожелает, в силу Своей мудрости и благости.
Таким образом, это происходит в обстоятельствах, к возникновению которых человек не имеет никакого отношения, и он также не способен сам выйти из них. Начало и конец этого - это мудрость Аллаха.