Директ — все! Мы живем в эпоху СММ

Связки умирают быстро. Как быть? Подисывайся на канал

Новый способ набора подписчиков

Цена за подписчика в канал от 3 руб

Как привлекать от 1000 пдп ежедневно?

Запустить рекламу в MiniApp с оплатой за пдп по 15 руб

Статистика Избранное

Iqtibās

Гео и язык канала: Беларусь, Белорусский

Категория: Религия

Belarusian Islamic Notes

Связанные каналы | Похожие каналы

Гео и язык канала

Беларусь, Белорусский

Категория

Религия

Статистика

Избранное

Фильтр публикаций

Скрывать удаленные

Скрывать репосты

Iqtibās

21 Dec, 20:45

Ас-саляму алейкум!
Завтра уроки с 14:00 - женский фикх,
С 15:00 - арабский язык Кур'ана (женская группа).
С 16:00 - арабский язык Кур'ана (мужская группа)

19 0 0 3

Iqtibās

21 Dec, 11:48

Ахкамы джанабы — Iqtibās

49 0 1 3

Iqtibās

21 Dec, 10:02

Репост из: The Kaafiyah Channel

Shaykh Saeed Foudah was asked regarding the translation of ambiguous verses in the Quran [ayāt mutashābihāt]: How should one approach that?

He says that if a particular word, like yad (literally: "hand"), when translated literally has the same figurative meanings in the target language, you could translate it literally. It would be useful to add a footnote that the figurative meaning is intended.

However, if that's not the case, like with sāq (literally: "shin"), then it shouldn't be translated literally. Because if it doesn't carry the same figurative meaning in the target language, why should one translate it literally to begin with?

The point of translation is to convey the meanings after all, not just merely the words.

كيف نترجم الآيات المتشابهة في القرآن؟

47 0 0

Iqtibās

21 Dec, 09:21

Репост из: LAMRO

Пока мы ждали «Когда же пройдут трудности?» прошла вся жизнь.

Аллах Всевышний в 4-м Аяты суры «аль-Баляд» сказал:

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ

«Воистину, мы сотворили человека фи кябад»

В толковании имама аль-Багави (да помилует его Аллах) сказано:

روى الوالبي عن ابن عباس : في نصب . قال الحسن : يكابد مصائب الدنيا وشدائد الآخرة . وقال قتادة : في مشقة فلا تلقاه إلا يكابد أمر الدنيا والآخرة

«аль-Валиби передает от ибн 'Аббаса, что эти слова означают:

- Претерпевающим сложности.

аль-Хасан сказал:

- Сталкивающимся с различными испытаниями в этой жизни и с тяготами в загробной жизни.

Катада сказал:

- В тяготах, так что ты видишь, что любой человек непременно сталкивается с какими-то сложностями касающимися как этой жизни, так и загробной»

Вывод: Не жди пока пройдут сложности и наступят идеальные условия. Сложности не пройдут никогда. Идеальных условий никогда не наступит.

Делай то, что можешь с тем, что можешь, выкладываясь на максимум.

Используй имеющиеся моменты.

Действуй.

https://t.me/lamro_corp

Be Lamro or die tryin'

42 0 1 2

Iqtibās

21 Dec, 09:06

Сегодня около 11:00 проведем эфир по фикху

52 0 0

Iqtibās

20 Dec, 08:33

Репост из: Наnамíн│الذكرى

Очень часто можно услышать такие слова: «Мы должны показывать людям Ислам с красивой стороны». Казалось бы, очень правильные слова, но в наши дни из-за неправильного их понимания в Ислам проникают неисламские обычаи и разрушается следование Сунне.

Ведь мы должны сразу же поставить перед собой вопрос: совпадает ли понимание красоты в Исламе с пониманием красоты «у этих людей», которым мы так сильно хотим понравиться?!

Очевидно, что понятие о красоте в нашем обществе формируется на базе кино, телевидения, подражания звездам и тому подобное. И, чтобы «показать Ислам с красивой стороны», приходится надевать западные наряды, пришпилив сверху платок. Но, если мы на свинине напишем «халяль», разве от этого она станет дозволенной?!

Да, мы должны доносить Ислам до людей достойным образом, но «достойный образ» — это соблюдение Шариата каждый день, а не по праздникам.

И не нужно забывать слова Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует:

«Кто уподобился какому-то народу, тот из них»¹.

Но мусульмане как будто оглохли на одно ухо и никак не хотят слышать этот хадис. А ведь этот хадис — правило, которое ограничивает практику правила «мы должны показывать людям Ислам с красивой стороны». Если наше желание «понравиться» приводит к уподоблению неверующим, к выходу за рамки Шариата, к искажению принципов Ислама, то все это порицается, и наши поступки никак не могут быть оправданы.

Примечание:

¹ «Муснад» Ахмада, «Сунан» Абу Дауда.

◆ Абу Али аль-Ашари
◆ Сохранение веры. Сборник статей
◆ Даруль-Фикр, 2018
◆ С. 97–98

⁣؜t.me/napamin

56 0 0 1

Iqtibās

20 Dec, 08:28

Репост из: LAMRO

Пишет доктор Мустофа ас-Сиба'и

كل مؤلف تقرأ له، يترك في تفكيرك مسارب وأخاديد، فلا تقرأ إلا لمن تعرفه بعمق التفكير، وصدق التعبير، وحرارة القلم، واستقامة الضمير

«Каждый автор, которого ты читаешь, оставляет след на твоем мышлении. Поэтому, читай только того автора, который известен:

- Глубиной мысли
- Правдивой передачей информации
- Ярким и убедительным изложением
- Чистотой помыслов»

см. «Так меня научила жизнь»

https://t.me/lamro_corp

Be Lamro or die tryin'

48 0 0 4

Iqtibās

19 Dec, 19:57

Репост из: Школа Абу Ханифы (رحمه الله)

💞"Желательно жениться, чем заниматься добровольными поклонениями."

Источник: аль-Бахр

كِتَابُ النِّكَاحِ
ذَكَرَهُ بَعْدَ الْعِبَادَاتِ؛ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ إلَيْهَا حَتَّى كَانَ الِاشْتِغَالُ بِهِ أَفْضَلَ مِنْ التَّخَلِّي لِنَوَافِلِ الْعِبَادَاتِ

#никях

61 0 1 6

Iqtibās

19 Dec, 15:01

...Рукописи ревнивы: они хотят владеть вниманием человека целиком и только тогда показывают свои тайны...
_____
И. Ю. Крачковский (Гантус ар-Руси)

72 0 0 3

Iqtibās

19 Dec, 10:55

Для чего мы изучаем фикх

74 0 1 2

Iqtibās

19 Dec, 10:31

Признак суннита: хорошее мнение о мусульманах, пока не доказано обратное.

Признак сектанта: дурное мнение о мусульманах, пока не доказано обратное.

78 0 0 2

Iqtibās

18 Dec, 19:41

Что чувствовали сподвижники

79 0 1 1

Iqtibās

18 Dec, 18:06

Сладость поклонения — Iqtibās

82 0 1 1

Iqtibās

18 Dec, 16:51

Репост из: МРО в РБ

Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятух!
Уважаемые родители и дети!

Приглашаем вас принять участие в детском конкурсе по Сире (Жизнеописанию Пророка Мухаммада мир ему и благословение), который состоится 22 декабря в Минской Соборной мечети.

Начало мероприятия в 11:00.

Конкурс открыт для детей в возрасте от 9 лет.

Участники будут соревноваться в знании и понимании жизни и учения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Победителей и участников ждут призы.

Ждем вас 22 декабря в Минской Соборной мечети. Начало в 11:00.

Да благословит Аллах наше мероприятие!

65 0 0 1

Iqtibās

18 Dec, 15:53

Репост из: Yusuf al-Qazani

Среди заповедей нашей матери:
— Не входите в комнату, где отдыхает отец, из опасения разбудить его раньше времени.
— Улыбайтесь отцу в лицо, когда он придет домой, и вставайте, чтобы поприветствовать его.

Разница между матерью и отцом

— Мать носит вас в своей утробе 9 месяцев.
Отец носит тебя всю оставшуюся жизнь (а ты этого не чувствуешь).
— Мать следит, чтобы ты не был голоден.
Отец учит тебя не быть голодным (а ты этого не осознаешь).
— Мать носит тебя на груди.
А отец несет тебя на спине (а ты его не видишь).
— Материнская любовь познается с рождения.
Ты познаешь отцовскую любовь, когда станешь отцом (так что прекрасное терпение).
— Мать бесценна.
И отца не вернуть со временем.

• Всевышний сказал: «И будьте добры к родителям».

@AbdullaArgvani

54 0 1 4

Iqtibās

18 Dec, 11:10

72 0 0

Iqtibās

18 Dec, 10:38

Репост из: Дневник | الْمُدَوَّنَةُ

Перечень факторов, который нужен учащемся, чтобы достичь совершенства.

Пишет имам аль-Маварди аш-Шафи'и:

«Первый фактор: ум, благодаря которому он будет понимать истинную суть вещей.

Второй фактор: проницательность, которая позволит ему разобраться со сложными науками.

Третий фактор: сообразительность, благодаря которой он способен сохранить понятое и понять изученное.

Четвертый фактор: перманентное сильное стремление к учебе, которое не ослабевает из-за скуки.

Пятый фактор: наличие определенного достатка, благодаря который позволит ему учиться, без лишних забот.

Шестой фактор: наличие свободного времени на учебу и накопление знаний.

Седьмой фактор: отсутствие отвлекающих факторов, вроде различных поводов для беспокойства, занятостей и болезней.

Восьмой фактор: продолжительность жизни, благодаря которой он сможет достичь совершенства в накоплении знаний.

Девятый фактор: найти знающего человека, который щедро будет делиться своими знаниями и степенно обучать его им.»

см. Адаб ад-Дин ва-д-Дунья

60 0 2

Iqtibās

18 Dec, 10:38

Репост из: Дневник | الْمُدَوَّنَةُ

56 0 0

Iqtibās

18 Dec, 10:15

Репост из: Azan.ru | Исламский образовательный портал

⌚️Минута фикха

Когда малое омовение — фард

Малое омовение является фардом для находящегося в состоянии осквернения в четырех случаях:

1. Для совершения намаза, будь это обязательный намаз или желательный.

2. Для похоронного намаза (джаназа).

3. Для земного поклона после чтения определенных аятов Корана (суджуд ат-тилява).

4. Для прикосновения к мусхафу. Также малое омовение будет фардом для прикосновения к аяту, написанному на стене, бумаге, монете и так далее.

📚«Фикх аль-Муяссар. Облегчённое изложение ханафитского фикха».

57 0 1 2

Iqtibās

18 Dec, 08:42

68 0 0 6

Показано 20 последних публикаций.

409

подписчиков

Статистика канала

Популярное в канале

Какие языки нужно знать мусульманину?

В пятницу, ин ша-а Ллах, будет урок по фикху и ахляку. Время уточняется, но, вероятно, в промежут...

А вы знали, что в арабском языке есть целых 12 уровней дружбы? 1. Садык (صديق) - настоящий друг ...

Што делаеца, што делаеца... Во всём виноват тестостерон, что ты будешь делать...

Почему Коран и Сунна в понимании праведных предшественников – это довод в пользу следования мазхабу