При отключенном электричестве чувствуешь себя попавшим в каменный век, с другой стороны, есть пару минут написать то, что никогда бы не написал, пока не сдохнет телефон.
Мы о двух самых важных млм фильмах вышедших с разницей в 51 год. Один более завуалирован, и, чаще всего, мы его воспринимали/воспринимаем, как манифест. Второй более пряморечив. Первый обыгрывает Бесов Достоевского и построен (как и вся новая волна) на метафорах. Второй предлагает переформулированную реальность. Но они оба ведут к распаду и апатии. Невозможно ничего сделать, если сделать ничего нельзя. Всесильный габитус Бурдье или Власть Фуко, или абсурдность/инертная практика Сартра берут верх снова и снова.
Для тех, кто не догадался, мы говорим о "Китаянке" Годара и "Товарище Педерсене".
Т.к. реинтерпретировать Китаянку займет много времени (оставим вам в качестве домашнего задания), обратимся к Педерсену.
На наш взгляд здесь крайне важна этапность происходящего:
1. Мелкобуржуазная идилия. Но атомизированность без цели.
2. Объединение на фоне общей цели. Ощущение единства. Mitsein.
3. Внутренная противоречивость в группе. Несоответствие тактических решений поставленной задаче.
4. Распад и безысходность.
Мы видим, как первыми откалываются наиболее вовлеченные, но при этом "нестойкие" персонажи. Кто-то занимает свою нишу, кто-то уходит, ощущая невозможность изменения.
Что характерно, главный персонаж не теряет самого себя, но понимает, что в конечном итоге у него есть только он, все остальное иллюзия.