Насчет темы церкви и смертной казни, которую возбудил антигерой нашего времени Кирилл Гундяев, у меня есть очень хорошая моя статья, правда, на английском языке.
Я несколько лет назад досконально проштудировала дискуссии об отмене смертной казни в Беларуси и роли церкви в этих дискуссиях. Мне даже пришлось приезжать в Минск, изучать содержимое Национальной библиотеки, разными способами просачиваться в архив М. Филарета, проводить серию интервью. Я Ерчака не только читала, но провидение столкнуло нас лицом к лицу на Коморовке, и я отправила к нему З. Панковца, тогда из «Нашей нивы», чтобы взял интервью. А потом еще Панковца отправила к Игорю Копытину - человеку, приговоренному к смертной казни в середине 1990-х, к нему тоже Панковца послала, так что не удивляйтесь ссылка .
Энтузиастов отмены смертной казни из Беларуси я знала неплохо. Интересно, что в их числе не только мой знаменитый родственник Григорий Василевич; но и отец Николая Стороженко из Свято-Елисаветинского монастыря, хороший был мужик его батя.
Я несколько лет назад досконально проштудировала дискуссии об отмене смертной казни в Беларуси и роли церкви в этих дискуссиях. Мне даже пришлось приезжать в Минск, изучать содержимое Национальной библиотеки, разными способами просачиваться в архив М. Филарета, проводить серию интервью. Я Ерчака не только читала, но провидение столкнуло нас лицом к лицу на Коморовке, и я отправила к нему З. Панковца, тогда из «Нашей нивы», чтобы взял интервью. А потом еще Панковца отправила к Игорю Копытину - человеку, приговоренному к смертной казни в середине 1990-х, к нему тоже Панковца послала, так что не удивляйтесь ссылка .
Энтузиастов отмены смертной казни из Беларуси я знала неплохо. Интересно, что в их числе не только мой знаменитый родственник Григорий Василевич; но и отец Николая Стороженко из Свято-Елисаветинского монастыря, хороший был мужик его батя.