Новая площадка
В начале недели в Египте прошло Совещание Поместных Православных и Древних Восточных Церквей.
Диалог между дохалкидонскими (Эфиопской, Коптской, Армянской, Маланкарской и др.) и Православными Церквями длится несколько десятилетий. Процесс идёт медленно. Конечная цель — восстановление полного общения между Православными и Дохалкидонскими.
☑️ Представительсвто
На совещании присутствовали все Православные Церкви, кроме Грузинской. В частности, Константинопольский патриархат представлял митрополит Халкидонский Эммануил (правая рука пат.Варфоломея). РПЦ представлял более скромная по статусу фигура — епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл(ректор МДА).
☑️ Шаг к восстановлению общения
☑️ Слово в поддержку традиционной нравственности
☑️ 1700-летие Первого Вселенского Собора в Никее.
Наш комментарий:
🔻 Несмотря на формально более серьёзные позиции Фанара (в силу первого места в диптихе, а также более весомого представителя) перспектив здесь больше у Русской Церкви.
➖ Поддержка традиционной нравственности — это то, что Дохалкидонские церкви ни при каких обстоятельствах не готовы пересматривать (чего только стоит реакция коптов на недавнюю декларацию Fiducia supplicans). И здесь сильны позиции именно РПЦ, а не КП.
➖ Как известно, Фанар стремится использовать предстоящую дату 1700-летия Никейского собора как повод для объединения с РКЦ. ...И одновременно пытается возглавить диалог с Дохалкидонскими церквями (с таким же поводом).
Это можно рассматривать как попытку взять лидерство по всем направлениям, а можно и как попытку усидеть на двух стульях.
Тем не менее Русская Церковь более последовательная и монолитна в этом направлении, не имея подобных громких проектов с РКЦ, последовательно и достаточно плотно выстраивает отношения с Дохалкидонскими церквями, тем не менее до поры до времени оставаясь в тени Фанара.
В начале недели в Египте прошло Совещание Поместных Православных и Древних Восточных Церквей.
Диалог между дохалкидонскими (Эфиопской, Коптской, Армянской, Маланкарской и др.) и Православными Церквями длится несколько десятилетий. Процесс идёт медленно. Конечная цель — восстановление полного общения между Православными и Дохалкидонскими.
☑️ Представительсвто
На совещании присутствовали все Православные Церкви, кроме Грузинской. В частности, Константинопольский патриархат представлял митрополит Халкидонский Эммануил (правая рука пат.Варфоломея). РПЦ представлял более скромная по статусу фигура — епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл(ректор МДА).
☑️ Шаг к восстановлению общения
Комиссии проанализировали корпус богослужебных текстов, в первую очередь Божественной литургии, и различные стороны пастырской практики Древних Восточных Церквей, придя к выводу об отсутствии в них противоречий с Православным богословием и традицией.
☑️ Слово в поддержку традиционной нравственности
...Наши Церкви рассматривают неразрывный и любящий союз между мужчиной и женщиной в священном браке как "великое таинство" (Еф. 5. 32), отражающее отношения между Христом и Церковью, что отличается от некоторых современных подходов к браку.
...Наши Церкви категорически отвергают оправдание однополых отношений в рамках того, что называется "абсолютной человеческой свободой", которая наносит вред человечеству.
☑️ 1700-летие Первого Вселенского Собора в Никее.
...выразили желание, чтобы все христиане во всем мире праздновали Пасху, следуя канонической традиции Никеи и православной пасхалии.
Наш комментарий:
🔻 Несмотря на формально более серьёзные позиции Фанара (в силу первого места в диптихе, а также более весомого представителя) перспектив здесь больше у Русской Церкви.
➖ Поддержка традиционной нравственности — это то, что Дохалкидонские церкви ни при каких обстоятельствах не готовы пересматривать (чего только стоит реакция коптов на недавнюю декларацию Fiducia supplicans). И здесь сильны позиции именно РПЦ, а не КП.
➖ Как известно, Фанар стремится использовать предстоящую дату 1700-летия Никейского собора как повод для объединения с РКЦ. ...И одновременно пытается возглавить диалог с Дохалкидонскими церквями (с таким же поводом).
Это можно рассматривать как попытку взять лидерство по всем направлениям, а можно и как попытку усидеть на двух стульях.
Тем не менее Русская Церковь более последовательная и монолитна в этом направлении, не имея подобных громких проектов с РКЦ, последовательно и достаточно плотно выстраивает отношения с Дохалкидонскими церквями, тем не менее до поры до времени оставаясь в тени Фанара.