"Квартал Татарская Слобода" - именно такое официальное название присвоили кварталу в границах ул. Замковой, ул. Обойной, ул. Раковской, ул. Максима Танка, ул. Тимирязева, пр. Машерова, пр. Победителей (решение Минского городского Совета депутатов от 3 июня 2022 года № 395).
В Минске татары известны с начала XVI в. Во второй половине XVI века Минск активно разрастался и расширялся, осваивая болотистые места на берегах рек Свислочи и Немиги в западном и северо-западном направлении от Замчища.
На рубеже ХVI-ХVII вв. (вероятно в 1599 г.) в Минске была построена первая мечеть. Это видно из документа 1617 года. 26 января 1617 года минский кашталян Пётр Тышкевич по поручению польского короля Сигизмунда III провёл расследование жалобы на минских татар. В ответе П.Тышкевича польскому королю говорится, что "Какие–то личности (к сожалению, их фамилий нет в документе) пожаловались королю, что татары незаконно захватив участок минской Воскресенской церкви, построили на нём свою мечеть". П. Тышкевич провёл расследование этой жалобы. В ходе расследования татары предоставили документ о том, что землю вышеназванной Воскресенской церкви они приобрели путём "доброй замены" от священника Степана. Татары также представили необходимое письмо на эту замену, а к нему и письменные утверждения, которые имели
минские татары от митрополитов Михаила Рогозы (1590 –1599 гг.), Ипата Потея (1599 –1613 гг.), а также от тогдашнего митрополита Иосифа Руцкого.
Рассмотрев по поручению короля это дело, Пётр Тышкевич подтвердил права мусульман и выдал им в Минске 26 января 1617 года своё письмо, в котором оправдывает татар от предъявленного им обвинения.
В 1854 г. короткое описание мечети в г. Минске сделал белорусский этнограф Павел Шпилевский. Он сообщает, что здание мечети состояло из мужского и женского отделений. Внутренняя часть мечети была очень скромной, пол был заслан зелёным сукном. Каждое отделение имело свои входные двери и прихожую, где мусульмане оставляли свою обувь перед входом в молитвенный зал мечети. Тогдашняя минская мечеть не имела минарета и муэддин созывал единоверцев на молитву со ступенек у дверей мечети.
Некоторые открытки и фотоснимки минской мечети сейчас хранятся в фондах Национального музея Республики Беларусь, а также в фондах Белорусского государственного музея истории религии в г. Гродно. Сохранилось и описание интерьеров мечети в 20–х годах ХХ столетия.
Мечеть пережила страшные 30–е годы XX века, когда много культовых памятников Минска было уничтожено. С 1936 по 1941 гг. мечеть была передана под продовольственную базу Белорусской конторы “Гастроном”. С 1942 по 1944 гг. в мечети проводилось богослужение. В 1949 г. мусульманскую религиозную общину в г. Минске распустили, а мечеть закрыли и передали её в распоряжение Республиканского Добровольного Общества Содействия Флоту для организации в ней учебного центра, с правом переоборудования мечети, как не состоящей на учёте архитектурных памятников Белорусской ССР.
В 1960-е годы при строительстве гостиницы “Юбилейная” (на современном проспекте П. Машерова) здание бывшей мечети (или вернее то, что от неё осталось), что стояло здесь, было окончательно разрушено, и на его фундаменте построен ресторан “Юбилейный”.
#размовынапрызбе #история #Минск
В Минске татары известны с начала XVI в. Во второй половине XVI века Минск активно разрастался и расширялся, осваивая болотистые места на берегах рек Свислочи и Немиги в западном и северо-западном направлении от Замчища.
На рубеже ХVI-ХVII вв. (вероятно в 1599 г.) в Минске была построена первая мечеть. Это видно из документа 1617 года. 26 января 1617 года минский кашталян Пётр Тышкевич по поручению польского короля Сигизмунда III провёл расследование жалобы на минских татар. В ответе П.Тышкевича польскому королю говорится, что "Какие–то личности (к сожалению, их фамилий нет в документе) пожаловались королю, что татары незаконно захватив участок минской Воскресенской церкви, построили на нём свою мечеть". П. Тышкевич провёл расследование этой жалобы. В ходе расследования татары предоставили документ о том, что землю вышеназванной Воскресенской церкви они приобрели путём "доброй замены" от священника Степана. Татары также представили необходимое письмо на эту замену, а к нему и письменные утверждения, которые имели
минские татары от митрополитов Михаила Рогозы (1590 –1599 гг.), Ипата Потея (1599 –1613 гг.), а также от тогдашнего митрополита Иосифа Руцкого.
Рассмотрев по поручению короля это дело, Пётр Тышкевич подтвердил права мусульман и выдал им в Минске 26 января 1617 года своё письмо, в котором оправдывает татар от предъявленного им обвинения.
В 1854 г. короткое описание мечети в г. Минске сделал белорусский этнограф Павел Шпилевский. Он сообщает, что здание мечети состояло из мужского и женского отделений. Внутренняя часть мечети была очень скромной, пол был заслан зелёным сукном. Каждое отделение имело свои входные двери и прихожую, где мусульмане оставляли свою обувь перед входом в молитвенный зал мечети. Тогдашняя минская мечеть не имела минарета и муэддин созывал единоверцев на молитву со ступенек у дверей мечети.
Некоторые открытки и фотоснимки минской мечети сейчас хранятся в фондах Национального музея Республики Беларусь, а также в фондах Белорусского государственного музея истории религии в г. Гродно. Сохранилось и описание интерьеров мечети в 20–х годах ХХ столетия.
Мечеть пережила страшные 30–е годы XX века, когда много культовых памятников Минска было уничтожено. С 1936 по 1941 гг. мечеть была передана под продовольственную базу Белорусской конторы “Гастроном”. С 1942 по 1944 гг. в мечети проводилось богослужение. В 1949 г. мусульманскую религиозную общину в г. Минске распустили, а мечеть закрыли и передали её в распоряжение Республиканского Добровольного Общества Содействия Флоту для организации в ней учебного центра, с правом переоборудования мечети, как не состоящей на учёте архитектурных памятников Белорусской ССР.
В 1960-е годы при строительстве гостиницы “Юбилейная” (на современном проспекте П. Машерова) здание бывшей мечети (или вернее то, что от неё осталось), что стояло здесь, было окончательно разрушено, и на его фундаменте построен ресторан “Юбилейный”.
#размовынапрызбе #история #Минск