minsk_molod🕊️


Гео и язык канала: Беларусь, Русский
Категория: Религия


🕊Новостной портал Молодежного движения "AGIOS" Всехсвятского прихода г.Минска
🌿Сайт прихода - http://prihodvs.by
🍀Ссылка страницы ВК -
https://vk.com/minsk_molod
🍀Навигация
https://t.me/minsk_molod/462

Связанные каналы  |  Похожие каналы

Гео и язык канала
Беларусь, Русский
Категория
Религия
Статистика
Фильтр публикаций




Православные праздники, о которых знают не все

Мы все знаем и отмечаем такие православные праздники, как Рождество и Пасха Христова, Богоявление, Троица, Богородичные праздники, дни памяти святых, которые являются ориентиром нам в духовной жизни.

Однако за этими ярко освещенными праздниками скрывается целый ряд менее известных, но не менее значимых дат. Примером такого праздника может служить День Иконы «Неупиваемая Чаша», который традиционно считается покровителем от пьянства и алкогольной зависимости. Чаша на этой иконе символизирует Чашу Причащения, а ее чудесное явление в 1878 году связано с исцелением человека от этой страсти после полученного им знамения найти этот образ и отслужить перед им молебен.

Или День Святых Веры, Надежды, Любви и их матери Софии, который отмечается в сентябре. Этот день посвящен памяти четырех мучениц, символизирующих христианские добродетели. Все 3 дочери Софии приняли мученическую смерть по приказу римского императора Адриана, не отрекшись от веры. Матерь София, похоронив своих дочерей, спустя 3 дня сама скончалась, принеся себя и своих детей в дар Богу.

Также малоизвестным остается День Иконы Божией Матери «Знамение», который в прошлом сопровождался массовыми торжествами. Этот день символизирует защиту и покровительство Божией Матери перед лицом опасностей, напоминая о чудесном знамении, явленном через новгородскую икону Богородицы в 1170 году. Такое изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками относится к числу самых первых Ее иконописных образов.

В наше время важно знать и сохранять духовное наследие, чтобы коммерциализированные праздники не вытесняли духовные ценности.


Центральное слово поста — покаяние. Но покаяние — это не угнетенное чувство вины, а радостное возвращение домой, к своему Небесному Отцу. Как блудный сын из евангельской притчи (Лк 15:11–32), мы часто уходим в «дальнюю страну» греха и самообмана, расточая богатство души в погоне за призрачным счастьем. Но Отец Небесный с любовью ждет каждого из нас. Стоит нам, осознав свое бесплодное блуждание, встать и пойти навстречу Богу, как Он выходит нам навстречу, обнимает и принимает с радостью. Пост — это время, когда каждый из нас может сказать Господу: «Прости и прими меня снова!» — и быть уверенным, что небеса ликуют о каждом кающемся грешнике. Через искреннее покаяние душа очищается от наносного и суетного, словно возвращаясь в отчий дом, где ей всегда рады, где царят любовь и прощение.




Канон Андрея Критского: Путь к покаянию и обновлению души

Великий Пост — время, когда верующие приглашаются к глубокому самопознанию, искреннему покаянию и духовному очищению. Одним из самых значимых духовных инструментов в этот период является Канон Андрея Критского. Но что это за молитва, почему она так важна, и что она даёт тем, кто её читает?

Что такое Канон Андрея Критского?

Канон Андрея Критского — это длинная и наполненная глубоким смыслом молитва, которая была составлена святым Андреем Критским в VII веке. Составленная из девяти песней, канон служит не только покаянной молитвой, но и настоящим духовным путешествием. В каждом стихе этого произведения верующий осознаёт свои грехи и открывает сердце для покаяния и прощения.

Этот канон читается в храмах в начале Великого Поста, а также используется верующими для личной молитвы. Он требует внимательности и времени, ведь на его чтение уходит несколько часов, но именно в этом процессе и заключается его духовная сила.

Почему читают именно этот канон?

Канон Андрея Критского
помогает верующему заглянуть в своё сердце, увидеть скрытые грехи и найти путь к искреннему покаянию. Он не является просто текстом, это инструмент для духовной работы. Чтение канона — это встреча с собой, с Богом и с собственными слабостями.

Великий Пост — это время не только телесного воздержания, но и внутреннего очищения. И именно в этот период канон даёт возможность ощутить силу покаяния, возрождая человека через осознание своей греховности и стремление к исправлению.

Почему канон читается именно в такие моменты?

Канон читается в начале Великого Поста, когда христиане начинают свою духовную работу над собой. Это время, когда нужно особенно сосредоточиться на покаянии, на очищении души от страстей и грехов, и именно в этот момент молитва Андрея Критского становится особенно актуальной.

Она помогает настроиться на глубокую работу над собой и подготовиться к встрече с Воскресением Христовым, которое приносит прощение и надежду на обновление.

Что даёт Канон Андрея Критского?

1. Путь к осознанию своих грехов. Канон побуждает каждого обратить внимание на свои ошибки, пороки и неискренности. Это время глубокого самоанализа.

2. Духовное очищение. В процессе чтения мы не только вспоминаем свои грехи, но и искренне обращаемся к Богу с просьбой о прощении, что помогает очистить сердце и дух.

3. Утешение и надежда. Несмотря на все тяжёлые размышления о грехах, канон напоминает, что Бог всегда готов простить тех, кто искренне раскаивается. Это источник силы и надежды на исцеление.

4. Глубокая встреча с Богом. Канон — это не просто молитва, а настоящая встреча с Богом, которая помогает укрепить веру, почувствовать Его милосердие и благодать.


Канон Андрея Критского
— это не просто текст молитвы, это путь к обновлению и очищению души. Он помогает верующему заглянуть в своё сердце, искренне осознать свои грехи, и, через покаяние, найти путь к духовному возрождению. В Великом Посту, когда каждый стремится быть ближе к Богу, эта молитва становится неотъемлемой частью глубокого самопознания и духовной работы.

Читайте его не как ритуал, а как шанс изменить свою жизнь, очиститься и приблизиться к Богу с открытым и сокрушённым сердцем.


Главные службы Великого поста

Вечерня с чином прощения - 2 марта

Великий покаянный канон
Андрея Критского - 3, 4, 5, 6 марта

Чин Торжества Православия - 9 марта
Неделя свт. Григория Паламы - 16 марта

Богослужение Крестопоклонной недели - 23 марта

Неделя прп. Иоанна Лествичника - 30 марта

Неделя Марии Египетской - 6 апреля

Стояние Марии Египетской - 3 апреля

Акафист Пресвятой Богородице - 4 апреля

Служба Благовещения
Пресвятой Богородицы - 7 апреля

Лазарева суббота - 12 апреля

4 воскресения подряд вечером
ПАССИЯ - служба с акафистом
Страстям Христовым

Богослужение Входа Господень в Иерусалим - 13 апреля
Богослужения Великого

Четверга с чтением 12 Евангелий - 17 апреля

Богослужения Великой Пятницы
(Царские часы, вынос плащаницы) - 18 апреля

Богослужения Великой Субботы -
19 апреля


❤ ВЕЛИКИЙ ПОСТ 2025 3 марта-19 апреля

В основе Великого поста лежит воспоминание о сорокадневном посте Спасителя в пустыне, а последняя страстная седмица установлена в память о последних днях земной жизни, страданиях и смерти Иисуса Христа. Великий пост — самый важный и продолжительный в году. Он готовит нас к главному православному празднику — Пасхе, Воскресению Христову. 

свт. Иоанн Златоуст: «Ты постишься? Напитай голодных, напои жаждущих, посети больных, не забудь заключенных. Утешь скорбящих и плачущих; будь милосерден, кроток, добр, тих, долготерпелив, незлопамятен, благоговеен, истинен, благочестив, чтобы Бог принял и пост твой и в изобилии даровал плоды покаяния».


❤ СУТЬ ПОСТА заключается в том, чтобы уделять больше времени состоянию своей души, отношениям с Богом, работе над собой, добрым делам, борьбе с грехом и молитве. Христос учит, что «ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его». Осквернить человека может то, что «исходит от него», от его сердца — злоба, зависть, гордыня.

Пост не должен совершаться напоказ и не должен быть лишь ограничением в пище.
«Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. (Св. Евангелие от Матфея
6:16-18)


❤ ПРАВИЛА ПОСТА

- отказаться полностью от пищи животного происхождения (мясо, яйца, молоко и тд).
- больше молиться, чаще посещать богослужения
- сконцентрироваться на том, что приближает к Богу и делает вас лучше
- творить добро и помогать ближним

Не стоит трястись над каждым продуктом и выискивать в составе запрещенные компоненты, это только больше заставляет вас постоянно думать о еде. А суть не в этом. Телесный пост это лишь помощь в соблюдении духовного. Стоит заранее продумать что вы будете есть, чтобы это не было ежедневной головной болью, которая не дает вам сконцентрироваться на главной цели. Во многих магазинах есть специальные полки с постной едой, практически все кафе и рестораны на период поста вводят постное меню, поэтому никаких сложностей быть не должно. Все для вашего удобства уже создано.

кто может не соблюдать пост?

Послабление поста в гастрономическом плане разрешается:
- беременным и кормящим женщинам
- детям и пожилым людям
- болеющим и страдающим хроническими заболеваниями
- людям, которые занимаются тяжелым физическим трудом

Ниже я прикреплю календарь питания в пост. Календарь составлен по строгому монастырскому уставу. Миряне (не монахи), как правило, постятся мягче — мирянами не практикуется сухоядение и отказ от растительного масла. То есть, вы можете просто отказаться от пищи животного происхождения и есть рыбу, в указанные дни. Главное без вреда для здоровья.

Важно брать на себя ограничения по силам, но и не давать себе послабления с выдуманными оправданиями. Бывает, что из-за чрезмерного отказа от всего, у человека усиливается раздражительность и он хамит и грубит, срывается на всех подряд, вместо того чтобы съесть любимое пирожное и успокоиться. Действовать надо с вниманием к себе, с рассуждением и с любовью к окружающим, чтобы этот период не стал исполнением вынужденной повинности, а был наполнен искренним стремлением жить христианской жизнью.

Для тех кто боится держать пост или бриться сорваться :

«Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2-е Тимофею 1:7).


Вам все по силам. И даже если вы сорвались и съели что-то, что нельзя, это не значит что ваш пост не принят и вообще Бог от вас отвернулся.

Пост это всего лишь маленькое доказательство, проверка истинности и силы нашей любви и веры ❤


🕊Время поста – это время особенно важное для духовной жизни, это «время благоприятное, это день спасения» (2 Кор. 6:2). Если душа христианина тоскует по чистоте, ищет душевного здоровья, то она должна постараться как можно лучше использовать это полезное для души время. Вот почему среди истинных боголюбцев принято взаимное поздравление с наступлением поста.

✝️Но что такое пост по существу? И не бывает ли самообмана среди тех, кто считает нужным исполнять это лишь по букве, но не любит его и тяготится им в сердце своем? И можно ли назвать постом только соблюдение одних правил о невкушении скоромного в постные дни?
Будет ли пост постом, если, кроме некоторого изменения в составе пищи, мы не будем думать ни о покаянии, ни о воздержании, ни об очищении сердца через усиленную молитву? Нужно полагать, что это не будет постом, хотя все правила и обычаи поста будут соблюдены. Святой Варсонофий Великий говорит: «Пост телесный ничего не значит без духовного поста внутреннего человека, который состоит из предохранения себя от страстей. Сей пост внутреннего человека приятен Богу и вознаградит для тебя недостаток телесного поста».

✝️О том же говорит и св. Иоанн Златоуст: «Кто ограничивает пост одним воздержанием от пищи, тот весьма бесчестит его. Не одни уста должны поститься, – нет, пусть постятся и око, и слух, и руки, и ноги, и все наше тело». Пост не есть голод. Нигде в службах Великого Поста не говорится о посте только в нашем обычном смысле, т.е. как о неядении мяса и проч. Всюду один призыв: «постимся, братие, телесно, постимся и духовно». Следовательно, пост только тогда имеет религиозный смысл, когда он соединен с духовными упражнениями. Пост равен утончению. Нормальный, биологически благополучный человек недоступен влияниям высших сил. Пост расшатывает это физическое благополучие человека, и тогда он делается доступнее воздействиям иного мира, идет духовное его наполнение». Совершенно очевидно, что подвиг покаяния и молитвы в посте должен сопровождаться мыслями о своей греховности и, конечно, воздержанием от всяких развлечений, которые не во благо христианину.

📚Кроме проявления своего чувства покаяния и ненависти ко греху, пост имеет и другие стороны. Время поста – не случайные дни. Среда – это предание Спасителя – наивысший из моментов падения и позора человеческой души, идущей в лице Иуды предавать за 30 сребренников Сына Божия. Пятница – это терпение издевательств, мучительные страдания и крестная смерть Искупителя человечества. Вспоминая о них, как может христианин не ограничить себя путем воздержания? Великий пост – это путь Богочеловека к Голгофской жертве.

☦️Пост – это лечение, а последнее бывает часто нелегко. И лишь в конце его курса можно ждать выздоровления, а от поста ждать плодов Духа Святого – мира, радости и любви. По существу своему пост есть подвиг и связан с верою и дерзновением. Пост угоден и приятен Господу как порыв души, тянущейся к чистоте, стремящейся сбросить цепи греха и освободить дух от рабства телу.


💬 Стереотипы о православном посте, в которые все верят

Пост — это период, окутанный множеством мифов и заблуждений. Давайте разберёмся, во что мы верим, но что на самом деле далеко от истины.

«Пост — это диета»
Многие думают, что пост — это способ похудеть или очистить организм. На самом деле, пост — это в первую очередь духовная практика, работа над собой, а не просто отказ от определённой пищи.

«Главное — не есть мясо»

Пост — это не только про еду. Это про внимание к своим поступкам, словам и мыслям. Можно не есть мясо, но при этом злиться или осуждать других, и это будет далеко от смысла поста.

«Если нарушил пост — всё пропало»

Жизнь это не игра, где одно нарушение приводит к поражению. Главное — искренность и стремление. Оступились? Поднимитесь и продолжайте.

«Пост только для верующих»

Даже если вы далеки от религии, пост может стать временем для размышлений, переоценки ценностей или просто экспериментом над собой.

«Вино в пост — это грех»

В некоторые дни поста, особенно в будни, вино разрешено. Почему? Исторически вино считалось не столько алкогольным напитком, сколько источником сил и даже лекарством. Умеренное употребление вина в постные дни связано с поддержанием телесных сил, особенно если человек трудится или нуждается в дополнительной энергии. Главное не злоупотреблять и помнить, что пост про умеренность во всём.

И, наконец, мы часто слышим: «пост — это исключительно индивидуальное дело». Но на самом деле, это время, когда мы можем сплотиться, поддерживая друг друга. Совместные молитвы, обсуждения и добрые дела создают основу для сильной духовной связи.

Пост — это не только время ограничений, но и шанс для духовного роста. Погружайтесь в эту практику осознанно, исследуйте её глубже, и пусть этот путь станет для вас источником вдохновения и гармонии.

А какие клише о посте знаете вы? Делитесь в комментариях! 🙏




Церковь и феминизм

В современной общественной жизни Беларуси и России феминизм, как общественное движение, крайне непопулярен. Видимо историческая память еще прочно сохраняет трагедию катастрофического истребления мужчин сперва в гражданскую, а потом и во Вторую Мировую войну. В послевоенную эпоху женщинам пришлось делать буквально все. Поэтому отечественный феминизм имеет природу скорее бытовую, чем идейную.
Именно христианство было той силой, которая сформировала базовые представления современной западно-европейской цивилизации об абсолютной ценности человеческой жизни независимо от пола, возраста, цвета кожи и умственных способностей или физических возможностей человека.

В церковном понимании, перед лицом Божиим, мужчина и женщина абсолютно равны. Со всей очевидностью и даже жесткостью, до которой далеко любым феминистским инвективам, это выражено в словах Священного Писания: «Нет мужского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3:28).

Собственно, идея о равенстве полов впервые исторически сформировалась только в контексте христианской цивилизации. И, как показывает опыт, больше ни в каком культурном контексте сформироваться она не смогла.
Этот факт говорит уже сам за себя. Идеалы рыцарства, служения Прекрасной Даме – целиком выросли из христианского представления о том, что в каждой женщине мужчина может увидеть образ Пречистой Девы и послужить Ей. Ведь самым прекрасным, несравнимым ни с кем человеком Церковь называет именно Деву Марию, которая прославляется христианами как несравненно превосходящая самых прекрасных ангелов.

«Честнейшая херувим и славнейшая без сравнения серафим», - так говорит о Ней древнейший церковный гимн.

Часто приходится слышать, что в Священном Писании есть указания на «второстепенную роль женщины». Как правило вспоминают слова апостола Павла: «жена да боится своего мужа».  Феминисток эти слова возмущают, а некоторые мужчины, страдающие от неспособности завоевать авторитет, неправомочно используют эти слова для самоутверждения в семье.
Апостол в равной степени призывал к ответственности друг перед другом и женщин и мужчин.
Целиком цитата звучит иначе: «Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Еф. 5:33).
Эти слова говорят о том, что мужчина должен так любить свою жену, чтобы быть готовым отдать за нее свою жизнь.
Здесь есть определенная асимметрия. Она связана с различным мировосприятием мужчины и женщины. Мужчина акцентирован на внешнем, и от него Господь требует внешнего акта самопожертвования за свою семью. Это не всегда означает необходимость отдать свою жизнь в бою за свою жену и детей. Иногда не менее трудно отказаться от дорогих мужских игрушек или пресловутой, ложно понимаемой «свободы» ради заботы о своей семье.


Напротив сильная сторона настоящей женщины – жизнь внутренняя, душевная и духовная. Здесь очень часто мужчинам бывает до женщин очень и очень далеко в кропотливом, день за днем, выстраивании отношений доверия и взаимопонимания. Поэтому Господь и требует от женщины другого. Если мужчина должен бояться оказаться безответственным трусом перед лицом своей жены, то женщина должна бояться оказаться неспособной любить, бояться оскорбить эту любовь, олицетворением и воплощением которой она является.




Георгий Победоносец: воин, мученик и защитник веры

Великомученик Георгий, истинный воин Христов, принял мученическую смерть, стойко исповедуя веру и проявив удивительную силу духа перед лицом страшных испытаний.

Издавна он был одним из самых почитаемых на русской земле святых наряду с Николаем Чудотворцем и Сергием Радонежским. На Руси его почитают под именем Юрий или Егорий. Именно он изображен на гербе Москвы и России. Его образ также присутствует на георгиевской ленте и ордене Святого Георгия, основанного при Екатерине ||.

Считается, что он покровительствует воинам, земледельцам и скотоводам. День его памяти или Юрьев день празднуется даже несколько раз в году. Раньше для крестьян это были особые дни, так как только в эти дни им разрешалось переходить от одного помещика к другому.

7 мая 1945 году на следующий день после дня памяти Георгия Победоносца был подписан Акт о безоговорочной капитуляции германских вооруженных сил, который знаменовал прекращение Второй мировой войны.

Будучи римским воином при императоре Диоклетиане, святой Георгий уже в молодом возрасте дослужился до звания тысяченачальника и пользовался особым доверием императора. Однако Диоклетиан, решивший вернуть Римскую империю к язычеству, начал гонения на христиан – одни из самых страшных в истории.

Узнав об этом указе, Георгий, явившись к Диоклетиану, открыто объявил себя христианином и попытался отговорить императора от преследований верующих. Позже он раздал все свое имущество и отпустил всех своих слуг.

Сначала император пытался уговорами склонить Георгия отречься от веры, но святой остался непреклонен. Тогда начались пытки: его били воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бегать в сапогах с острыми гвоздями внутри.

Видя непоколебимость святого, многие люди начали обращаться к нему за молитвами, начали приходить ко Христу. Власти, испугавшись этого, в конечном итоге приказали казнить святого.

Пусть его подвиг напоминает нам, что даже перед лицом тяжелых испытаний важно оставаться верным своим принципам.

Святый великомучениче и чудотворче Георгие, моли Христа Бога спастися душам нашим!




Святые, которые не были монахами

Миряне составляют очень незначительную часть от общего числа святых. Среди святых мирян наиболее известны благоверные правители, например Николай II и юродивые святые, например Василий Блаженный.

Почему людям интересно история жития именно святых мирян?
Как раз потому, что это те святые, которым обычные миряне могут подражать. Это так сказать “доступные” образцы. Может ли человек, живя обычной мирской жизнью, достичь святости? Ведь в затворничестве легче не ругаться с ближним, потому-что ты один, а в бытовой жизни попробуй быть более сдержанным, это сложнее, больше искушений!

И так, давайте посмотрим, с каких святых, мы миряне, может брать пример!

Рассматривая жития святых мирян, можно выделить несколько путей к святости, несколько видов подвига в миру:
Юродство. Юродство состояло в том, что человек притворно делался дураком и безумцем для Господа. Юродство Христа ради. Святой Василий Блаженный – русский, московский юродивый, святой. Однажды Блаженный Василий разбросал на базаре калачи у одного калачникова, и тот сознался, что в муку подмешивал мел и известь.

Милостыня. Добродетель милосердия, приобретаемая через подаяние вещественной милостыни. За этот подвиг прославлен такой известный святой, как Филарет Милостивый. Филарет отличался необыкновенной добротой и отзывчивостью к нуждам окружающих. Его дом был разграблен во время войн, несмотря на это, остатки своего богатства, свой скот, и свои запасы он раздал беднейшим соседям, пострадавшим большего него. Этим он вызвал возмущение жены и детей, но он неизменно отвечал, что дающему воздастся сторицею.

Социальное опрощение (минимализм). Так спасался святой Симеон Верхотурский. Симеон шил шубы, занимался работою на бедных людей, с которых по большей части отказывался брать плату за свои труды, чтобы не получать платы, оставлял одежду нешитой и уходил из села. Он считал вполне достаточным для себя вознаграждением кров и пищу, которыми пользовался у хозяев во время работы.


Промысл Божий (греч. πρόνοια) – непрестанное проявление в мире всеблагой, всепремудрой и всемогущей воли Божией, непрестанное действие Божье, направленное на сохранение и развитие мира, все обращающее ко благу, направляющее к вечному спасению человечества в целом и каждого человека в отдельности.




Святитель Николай: за что его почитают и почему он Чудотворец?

Николай архиепископ Мир Ликийских – один из самых почитаемых христианских святых. Он жил в 3-4 веке от Рождества Христова и прославился многочисленными сверхъестественными чудесами как при жизни, так и после своей кончины. Количество храмов, освященных в честь него, значительно превосходит количество храмов, освященных в честь других святых.

* Миры Ликийские – ныне Демре, Турция

Он помогал нуждающимся, исцелял больных, спасал от голода, мог уже при жизни явиться человеку во сне, чтобы вразумить или направить его, а иногда даже воскрешал умерших, что еще раз подчеркивает его мощное заступничество перед Богом и милосердие.

Еще в раннем детстве святой Николай выделялся благочестием. Он строго постился, с юных лет погружался в изучение Слова Божьего и стремился к праведной жизни. Уже тогда окружающие видели в нем избранника Божьего.

Известен случай, когда святитель Николай, получив наследство после смерти родителей, спас от бесчестия 3 дочерей разорившегося человека. Он тайно подбрасывал золото в дом семьи, чтобы отец мог выдать их замуж честным образом. На третий раз отец семейства, желая узнать, кто является их благодетелем, подстерег его и узнал святителя, он был поражен милосердием святого и раскаялся в своих помыслах.

Хотя святитель Николай мечтал уйти в пустыню, но по воле Божией он стал епископом Мир Ликийских. В 325 году Николай участвовал в Первом Вселенском Соборе в Никее, где был утвержден Никео-Цареградский Символ веры. По преданию, он так вознегодовал на еретика Ария, что даже ударил его по лицу за хулу на Христа.

Его авторитет уже при жизни был настолько высок, что даже местные правители боялись идти против его воли. Например, известен случай спасения 3 воевод, когда Николай явился во сне царю Константину и вразумил того пересмотреть решение. Или чудо спасения от смерти 3 других мужей, также неповинно осужденных по ложному доносу, Николай явился прямо на место казни и потребовал пересмотреть дело.

Известно особое покровительство святителя Николая морякам и путешественникам. Один раз во время паломничества святого в Иерусалим он своими молитвами успокоил бурю и воскресил погибшего моряка. Известный путешественник Федор Конюхов говорил, что во всех своих кругосветных плаваниях полагался на помощь святителя Николая.

В 1087 мощи святого были тайно вывезены из Мир Ликийских в город Бари на юге Италии. Несмотря на нарушение канонов, это позволило сохранить святыню от разорений турками, сейчас Бари является местом паломничества христиан со всего мира.

Моли Бога о нас, святый угодниче Божий Николае!


Величаем, величаем тя, святый равноапостольный Николае Японский, всю японскую землю святым православием просветившаго и ко Христу приведшаго. ☦️🇯🇵


ハリストス復活!
[Харисуто́су Фукаццу́]
実に復活!
[Дзицу ни фуккацу!]



Показано 20 последних публикаций.