Ворсобин

В Абхазии опять революция. Раньше сносили дверь в президентский дворец. Теперь новый уровень - раскурочили свежепостроенный металлический забор.

Пока чеченские власти сурово ведут разъяснительную работу с Владимирской областью, запретившей в школе ношение религиозной одежды (Грозный требует отмены запрета и тем самым убивает двух зайцев – показывает, что способен влиять не только на соседние мусульманские, но даже на исконно-русские регионы, и укрепляет имидж защитника всех российских мусульман), сделаю педагогическое замечание.
Понимаю волнение муфтиев и чеченских чиновников – вопрос всего религиозного, очень тонкий и болезненный. Но, как это часто бывает у взрослых, политики забывают, что когда-то и они были детьми. Забывают, что главное – не их амбиции, и даже (страшно сказать) не пожелания клерикалов, а психологическое здоровье ребенка. Ведь важно – не как школьник одет. А как он чувствует себя в школе.
Я только что был на Урале. Там многонациональность школ и детских садиков достигло такого накала, что дети часто просто говорят на разных языках. И у меня вопрос к родителям – хотели бы вы, чтобы пол класса сидели в футболках с ликами святых и массивными крестами на шее, а вторая – в хиджабах? Задача же в школе другая – объединить детей, убрать различия, сдружить класс. Представьте, какой стресс будет у девочки из мусульманской семьи, если ее, новенькую, приведут в хиджабе в абсолютно славянскую школу? Зачем ребенку такое испытание? Ради чего?
Мне ответят – Россия многонациональная и многоконфессиональная страна. И нужно приучать детей к веротерпимости. И эта идея прекрасна и верна. Но только если в таком толерантном духе воспитывается все общество, а не только школа. К сожалению, само слово «толерантность» у нас в стране ругательное, а среди школьников и что страшнее – родителей, часто свирепствуют таки фобии и идеи, что не хватает только искры… Поэтому затея с помощью хиджаба и креста воспитать школьников может привести к обратному эффекту – раздраконить школу, разделить ее. Погрузить в конфликты неокрепшие детские нервы. Кстати, школа и так страдает от расслоения общества. По внешнему виду дети считывают – у кого богатые родители, у кого - бедные.
Поэтому, боюсь, панацея от всего этого – строгая школьная форма без каких либо опознавательных – национальных и религиозных – знаков. В будущем, когда общество успокоится, когда срастутся разъединяющие его швы, можно осторожно их вернуть. Как лекарство. Не допуская передозировки

Один из ведущих кремлевских политологов, представитель ястребиного лагеря одной из башен Сергей Караганов сделал крайне странное заявление. Оно взбудоражило всех, потому что даже для Караганова это уже слишком. На презентации книги «От сдерживания к устрашению: ядерное оружие, геополитика, коалиционная стратегия» политолог произнес: «Ядерное оружие — это Божий дар, поэтому не применять его — грех». «Мы должны не гневить Бога — мы должны активно использовать оружие, которое нам дано для самоспасения».
Многие, конечно, испугались. Потому что эти многие – живут спокойной жизнью в спокойной (если не рефлексировать, а просто жить от «пятерочки» до «пятерочки») стране. А тут какой-то дядька размахивает ядерной бомбой. И весь страх даже не в том, что он бомбой размахивает (не в первый раз), а в том, что он чуть ли на нее не молится… Когда ядерное оружие называют Божим даром, а не применение его – грехом, следовательно – атомная война превращается в избавление от греха? А уничтожение всех нас – в очищение? Словно нас, запаршивевших, чистить бесполезно. Легче – сжечь. Смело!
Если Караганов был сошедшим с ума сектантом – это бы, по моему, бы устроило всех. Но он возглавляет в высшей школе экономики факультет мировой политики, и, говорят, имеет влияние на неокрепшие государственные умы. Та необыкновенная легкость, с которой наши политологи манипулируют возможностью нашей же коллективной смерти, восхищает. Причем удивительна их наглость, когда они манипулируют еще и религией, нахально приплетая к этому и Бога.
Это та ситуация, когда на наших глазах ставится почти научный эксперимент. Любопытно – по библейской традиции, разразят ли Караганова небеса? Впрочем, политолог в своей ядерной осатанелости ничем не рискует.
Господь наш - любовь. Слава Богу. И на это наша надежда.

Когда-то. В соседней Галактике… Да, это было чертовски давно. Грузия времен Саакашвили. И я юный, наглый корреспондент, лечу из Батуми в Тбилиси на какой-то развалюхе. Саакашвили тогда – для грузин «Миша», Европа – надежда, Москва – враг… Десятки тысяч беженцев из Абхазии еще ютились в тбилисских гостиницах. И этот поворот на Запад, казалось, на века.
Но у меня, к моему же удивлению, выходили странные репортажи. Я много времени проводил не в больших городах, а в обыкновенной грузинской глубинке – очень похожую на русскую. Старческую. Провинциальная Грузия, как и Россия, сплошь заселена стариками. Молодежь сбежала в большие города, оставив родителей ковыряться тяпкой в огородах, торговать на рынках или сидеть на копеечной бюджетной зарплате.
И уже в те, далекие времена, когда молодежь носила флаги НАТО и Евросоюза по бульвару Руставели, мечтая побыстрее то ли построить в Грузии Европу, то ли побыстрее уехать в ЕС, грузинская глубинка тихо говорила мне: «Мы скучаем по России. Нам при СССР жилось лучше». Это было так поразительно и неожиданно, что казалось – я просто неудачно вышел на улицу и неудачно заговорил с прохожим. Ну, нарвался я, положим, на городского сумасшедшего, который сейчас талдычит мне о желании Союза с Россией, ну, наверняка, заверну за угол – а там, конечно, проклинают Москву… Но проходил день, два, недели, я заворачивал-заворачивал… И каждый раз падал в межпоколенческую пропасть. Я уже научился по лицу определять отношение к Москве. И даже – степень знания русского языка. Чем старше – тем разговорчивее, тем добрее… Уезжал из Грузии, приезжал в нее, а старики не менялись. Они только в речах становились все смелее.
Хозяева маленькой гостиницы, в которой я останавливался 20 лет, постарели на моих глазах. И в последние годы стали верными путинцами, хоть офис «Единой России» у них открывай – даром, что хозяин беженец из Абхазии… И даже когда разъяренная Москва отменяла авиасообщения, когда российские СМИ кричали туристам – бегите из Грузии, там русофобия, я сидел в своей любимой престарелой Сакартвело, кушал хинкали и учил молодых официанток новым русским словам…
И сейчас голосование в Грузии выиграли мои душевные старики. Эксперты, конечно, будут говорить о экономических причинах (Грузия прильнула к России через реэкспорт автомобилей и запчестей, туризм и как не парадоксально – релокантов). Политологи о разочаровании в НАТО, которое не смогло защитить ни Грузию во время недельной войны с Россией, ни Украину...
Но, думаю, дело в том, что грузинские старики – мало чем отличаются от российских. И они выбрали самый простой консервативный путь – никаких перемен. Не даром, вся агитация партии грузинской власти была скопирована с российской – времен прошлых президентских выборов. Те же ролики – спит мужик, снятся ему европейские гомики, горящие города, просыпается в ужасе – бежит голосовать за власть. Которая всего этого, конечно, не допустит. . https://t.me/Ateobreaking/131371?single Как мне когда-то говорил Жириновский: «Ворсобин – мы все живем на троечку! Не нужны нам журавли в небе». Сказал старик и помер.
А молодежь грузинская уехала в Европу за журавлями, оставив своих мудрых стариков с синицами… И с «партией мечтателей», чье название – уже не мечты о будущем, а скорее о, казалось бы, потерянном прошлом. https://t.me/mavestreambot/app?startapp=rkp-politika-vorsob_528_player