В церковной истории много всего интересного и заставляющего задуматься. Например, почти все епископы в ХХ века, которые привлекают мое внимание как умные богословы и/или герои и исповедники, при ближайшем рассмотрении их биографий, оказываются вдовыми священниками, часто даже с детьми (а если и монахами - то выпускниками Халкинской богословской школы).
Я об этом думаю вот в каком аспекте: самый смелый, самый добрый, самый верующий, самый адекватный, самый открытый к людям и молодежи, самый правдивый епископ Белорусской Православной Церкви за последние тридцать лет - это архиепископ Артемий Гродненский. У него был и опыт монастырской жизни, но свое служение он выбрал - быть в миру, быть простым приходским священником, ездить на метро, оплачивать коммуналку и прочие радости и тяготы обычной человеческой жизни, связанной с ответственность и ответственными решениями, а также опытом повседневности.
Я об этом думаю вот в каком аспекте: самый смелый, самый добрый, самый верующий, самый адекватный, самый открытый к людям и молодежи, самый правдивый епископ Белорусской Православной Церкви за последние тридцать лет - это архиепископ Артемий Гродненский. У него был и опыт монастырской жизни, но свое служение он выбрал - быть в миру, быть простым приходским священником, ездить на метро, оплачивать коммуналку и прочие радости и тяготы обычной человеческой жизни, связанной с ответственность и ответственными решениями, а также опытом повседневности.