Агни Йога в теории и на практике


Гео и язык канала: Беларусь, Русский
Категория: Эзотерика


Это официальная группа сайта
Международная Сеть Агни-Йоги - https://agni-yoga.net

Связанные каналы

Гео и язык канала
Беларусь, Русский
Категория
Эзотерика
Статистика
Фильтр публикаций


Ярая знает, как яро Я тебя люблю, и как страстно страдал за ярое тебе нанесенное оскорбление Врагом. И ярая страстная ревность тоже терзала Меня. Но все же Я настолько любил тебя и сердечно, что не мог уничтожить твоего сына от него, хотя ярая не любила его. Но ярый настолько походил на тебя, что яро не мог уничтожить его, и с твоего согласия оявил его на попечение преданных Мне людей. Ярые тут воспитали его, и ярый оявился преданным Мне Слугою. Яро Я вернул ему достояние его Отца. Но ярая никогда не хотела его иметь при себе, и яро была права, ибо его постоянное нахождение с тобою яро будило бы во Мне страстную ревность к его Отцу. Яро Я понял ее чувства и был рад отдать его прекрасным людям на воспитание.
Моя любовь к Сите была настолько сильна, что ярая дочь Моя уявленная от твоей Сестры и страстно похожая на тебя, яро стала Моей любимицей, Моим Сокровищем. Сама Сита уявилась в ней.
http://urusvati.group/viewtopic.php?p=15908#p15908


СИТА И РАМА
ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ Подборка с сайта "Тетради Урусвати".
Тетрадь № 42 (07.05.1951 - 03.08.1951) [107]
Разворот 44, 45
Сита-Рама
19-VI. Сита уявилась жертвой Моей неосторожности и страстного желания оявить тебе редкое, красивое животное. Яро Я не заметил, как животное завлекло Меня в гущу леса, исчезнув в чаще. Яро Я не мог выбраться из чащи. Мой Брат отправился на разведку и набрел на следы животного и яро стал следовать не за следами животного, но за Моими стопами и ярый усмотрел, что они затерялись в самой гуще леса. Ярый начал свистеть и яро Я ответил и оявился на его свист. Ярый сказал, что Сита в страстном волнении и нам нужно торопиться, ибо ярая Сита в страстном отчаянии. Я спросил: "Как Сита?" Сита разослала всех стражников на поиски и осталась одна со слугами. Услышав это, я бросился бежать. Но тропа уявилась страшно долгой и Мы подошли только на рассвете. И ярое встретившее нас молчание показалось Мне подозрительным. Яро Я бросился в наше помещение и увидел страстный беспорядок и следы страшной борьбы. Старая, раненная служанка осталась единственной свидетельницей, оставшейся в живых, о случившемся, как ярый Всадник с дружинниками ворвался в Наш Стан и в помещение, где находилась Моя Сита. Ярый боролся с нею и привязал ее к седлу, и ускакал со своею добычею. Ярые дружинники его перерезали всех слуг и стражников, вернувшихся из поисков и вступивших в страстную битву с ними.
Яро Я не мог промолвить ни слова, но яро стонал от страстной боли в груди. Моя Сита была осквернена и похищена Моим Злейшим Врагом. Яро Я тогда понял страстный план Моей мачехи с её Сыном − изгнать Меня с Ситою из нашего дворца и крепости, и известить Моего Врага о Нашем новом местонахождении.
Ярый тут выследил Нашу жизнь и яро напал на Меня и похитил Ситу. Ярый уявил Мне ловушку, выпустив несколько прекрасных ланей вокруг нашего стана. Яро Я решил достать одну лань для тебя на забаву. Яро Я увлекся на приманке, и утратил все Мое счастье. Моя любимая Жена стала женою Моего Злейшего Врага.
Моя жена не хочет слушать о тяжкой ступени, оявившей Меня Богом, после страстной, упорной борьбы и одоления Врага с лукавыми толпами подданных Моих и Моего Отца.
Моя страстная ступень оявилась ступенью Моего Вознесения и яро Я уявился сотрудником Бога, страстного Ханумана. Ярый Хануман оявился много преданнее, нежели Мои войска. Ярые сторонники Моего Отца и брата оказались предателями. Конечно, Я страстно ушел тогда из Моей Страны и уявился среди племен, страстно поклонявшихся Обезьянему Богу Хануману из-за ярого сходства их с обезьянами. Их уявили из породы обезьян, но ярые уявились Мне Сотрудниками самыми преданными. Несколько раз уявлялся с ними против Врага и яро, наконец, одолел его. Но не мог найти местонахождения Моей Ситы. Ярая была уявлена на конце леса, отстоявшего на несколько миль от города и Дворца.
Урусвати не любит слушать Мой рассказ о прошлых жизнях, но эти страдания уявили ступень высшего счастья, родная, но ярая Моя страстная жена скорбит напрасно.
http://urusvati.group/viewtopic.php?p=16992#p16992
Тетрадь № 47 (23.08.1952 - 08.12.1952) [112]
Разворот 71.
Рама и Сита.
8/Х. Ярое сомнение, оявляемое Моей Урусвати, было запечатлено в ней Нашим страстным Врагом, который старался уявить ее на страстной любви к нему. Ярый тут изощрялся на рассказах, как ярый Рама оявился на новой женитьбе и яро уже имел несколько красавиц жен и ярых сыновей. Но ярая Сита страстно не верила ему. Рама женился только после ухода смерти Ситы. Ярый имел двух сыновей от Ситы, похожих на Него, как две капли воды. Но ярая Сита не долго прожила со Мною, и ярая ушла в день признания ее народом Моей Царицей. Ярая подошла к Огню, явила жертвоприношение, и ушла от разрыва сердца.
http://urusvati.group/viewtopic.php?p=16573#p16573
Тетрадь № 53 (07.12.1953 - 12.02.1954) [118]
Разворот 53.


РАМА И СИТА


Памятник в Амстердаме
«Как только вы допустите мысль, что не способны справиться с чем-то, — вы сами закрываете себе путь к действию.»
— Бенедикт Спиноза

Мышление формирует реальность.
Когда разум говорит: «Я не могу», тело уже не пойдёт вперёд.
Сомнение — первая форма отказа от свободы.
Спиноза верил: человек силён не телом, а идеей о себе.
Возможности исчезают не снаружи, а внутри — в мышлении.
Настоящая сила — в ясном понимании своей природы и стремлений.
Невозможное часто начинается с «я не способен».
А возможное — с тишины, в которой вы не сказали себе «нет».


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
"Яро Я был потрясен, ибо ярая походила как две капли воды на Мою первую страстно любимую жену."
Потрет Хильдегарды - первой страстно любимой жены Карла Великого.


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
По всей вероятности Урусвати была Хильдегардой из Винцгау. Хильдегарда была женой Карла Великого 12 лет (771 — 30 апреля 783) и умерла при рождении девочки.
Но! Есть на что обратить внимание. Владыка говорит, что "Яро Я был потрясен, ибо ярая походила как две капли воды на Мою первую страстно любимую жену. И ярый сказал: «Сестра Моя − племянница твоей первой жены, отсюда и сходство. Мой отец был дважды женат и сестра − от второй жены»." "Яро Я не мог налюбоваться на уявленный Мне живой портрет Моей любимой жены, и хотел узнать о ней как можно больше." " И ярая девушка, краснея достала со своей груди Мое Изображение, которое было у Моей жены. Когда ярая умерла, сестра ее сняла его с груди ее и хранила у себя. Ярая дочь ее увидела его у нее и страстно притянулась к нему, и Мать отдала его ей. Яро Я был потрясен таким откровением и яро не мог поверить такому Мне счастью." Из Википедии и других источников можно узнать, что до Хильдегарды у Карла Великого было две жены - Химельтруда и Дезерата, и с обеими он развёлся. Одну отправил в монастырь, а другую обратно к отцу. Обе жены не умерли при родах.Возникает вопрос, какой девушке сообщил Карл о горячо любимой им жене, но рано ушедшей из жизни? Что за девушка, которая стала носить портрет у себя на груди с изображением Карла после смерти его жены, носившей этот же портрет? Последней официальной пятой женой Карла Великого стала юная Лиутгарда Алеманская, когда Карлу было уже 59 лет, а ей 18. Она тоже прожила недолго. В Википедии сказано, что она царствовала с 794 г. по 4 июня 800г. В 24 года она ушла из жизни по неизвестной причине. Так же Владыка сообщает о том, что "яро Я имел троих детей от тебя и ярая умерла на четвертом ребенке. С твоим уходом закатилось Мое счастье и яро Я уже не жил, но доживал." Вполне возможно, что Лиутгарда тоже, как и Хильдегарда умерла при родах. Так как Карлу Великому на момент смерти Лиутгарды было уже 65 лет, то он, действительно, "уже не жил, но доживал". Смею предположить, что Урусвати была женой Карла Великого дважды, как Хильдегарда и Лиутгарда. Вполне возможно, что после Хильдегары она снова воплотилась, чтобы встретиться с ним вновь. Но это только предположение!

О Хильдегарде https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0_%D0%B8%D0%B7_%D0%92%D0%B8%D0%BD%D1%86%D0%B3%D0%B0%D1%83
О Лиутгарде https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%83%D1%82%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B4%D0%B0_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
Но Мне было не до кабанов и яро не спускал глаз с Моей невесты, которая сияла таким счастьем и с такой любовью смотрела на Меня, что яро Я еле сдерживался, чтобы не начать тебя тут же целовать и нежить. Но яро сдержался и только молча, страстно следил за каждым твоим грациозным действием и утонченным жестом, и движением, порода сказывалась во всем.

Re: Тетрадь № 4м (09.03.1954 - 11.02.1955) [122]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 24 ноя 2018, 20:20
Страница 192.
1955 г. (Голубая тетрадь, месяц январь).
Карл Великий уявил страну, отделенную от власти Папской. Моя Сотрудница всегда боролась со Мною против влияния Люцифера в страстном Католицизме.


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
Яро Я пришел в восхищение, когда Мы поднялись на гору и Я увидел этот древний Замок, который ютился на скале, как настоящее орлиное гнездо. Владельцем его оказался мой прекрасный Рыцарь и страж, и яро Я обрадовался увидеть его. Ярый ввел Меня в просторное помещение, где уже горел ярый огонь в огромном очаге. Яро Я скинул свой насквозь промокший плащ, и ярый хозяин провел меня в помещение отведенное Мне, где Я мог переодеться в сухие одежды, уявленные уже Моими слугами. После переодевания хозяин провел Меня в трапезную тоже с большим очагом и просил Меня принять кубок старого меда, который поднесла Мне девушка необыкновенной красоты, при виде которой Я даже слегка отступил назад и с волнением спросил: «Кто эта красавица?» Хозяин ответил: «Моя сестра, она живет со мною и нашей старой теткой, сестрой моего отца». Яро Я был потрясен, ибо ярая походила как две капли воды на Мою первую страстно любимую жену. И ярый сказал: «Сестра Моя − племянница твоей первой жены, отсюда и сходство. Мой отец был дважды женат и сестра − от второй жены». Яро Я не мог налюбоваться на уявленный Мне живой портрет Моей любимой жены, и хотел узнать о ней как можно больше. И яро спросил: «Не просватана ли она уже или не имеет ли ярой зазнобы?». Ярая девушка страстно смутилась. Но Брат ее со смехом сказал: «Но ярая только несколько дней как приехала из Монастыря, где она обучалась всему, что полезно для жен тут знать. Но ярая тут имеет уже зазнобу и яро не расстается с изображением, которое носит на груди». Но девушка еще больше смутилась и даже слезы выступили в синих очах. Яро Я ощутил страстное стеснение в груди и тоску в сердце, но спросил: «Может быть, Мы могли бы помочь осуществлению счастливого союза?». И брат сказал: «Конечно, никто кроме Вашего Величества не мог бы лучше содействовать такому счастью». Яро Я заинтересовался и спросил: «Кто же этот счастливец?» Яро был потрясен, когда Брат также просто сказал: «Но что же скрывать. Ярая тут любит Ваше Величество. Вы являетесь героем ее с самых юных лет ее и Ваш портрет не оставляет ее». Я страстно взволновался и сказал: «Но тогда Я имею право взглянуть на этот портрет». И ярая девушка, краснея достала со своей груди Мое Изображение, которое было у Моей жены. Когда ярая умерла, сестра ее сняла его с груди ее и хранила у себя. Ярая дочь ее увидела его у нее и страстно притянулась к нему, и Мать отдала его ей. Яро Я был потрясен таким откровением и яро не мог поверить такому Мне счастью. Когда на Мой вопрос: «Правда ли ярая любит Меня и сейчас таким как я теперь, и могла ли она стать Мне любимой женой?» − ярая тут серьезно посмотрела на Меня и сказала: «Ты Мне кажешься еще прекраснее, чем на изображении и яро, конечно, я была бы счастлива стать тебе женой». Яро Я в страстном волнении привлек девушку на грудь и запечатлел страстный поцелуй на ее лбу, и яро просил Брата доверить Мне его Сестру. Ярый тут сказал: «Для нас это такая радость и честь, что яро мы можем только оявить нашу любовь и готовность служить еще с большим рвением и преданностью». Ярая волна счастья захлестнула Меня и яро Я просил познакомить Меня с теткой и объявить ей о Моем желании жениться на ее племяннице. Ярая пришла и с большим достоинством поклонилась Мне, и сказала, как она счастлива, что ее сокровище оявится на таком счастье стать супругой величайшего Монарха и лучшего человека. Яро Я сказал: «Но Я не хочу откладывать Моё счастье ни на один день, и прошу тебя с племянницей приехать ко Мне, как только Я пришлю за вами Паланкин и людей, и стражников для охраны Моего Сокровища. Но прошу не беспокоиться ни о чем, все будет доставлено в Моем Дворце и все портные, и вышивальщицы по золоту, и поставщики будут поставлены на работу. Яро поспешите к Турниру и будьте гостями в Моей Палатке». И яро Я снял с себя прекрасную цепь с великолепными каменьями и яро одел на тебя. Ярая стояла около Меня и Я крепко обнял тебя за плечи и яро не мог налюбоваться, насмотреться на прелесть и молодость твою. Но Брат тут вернулся сказать, что трапеза готова и яро мы проследовали внутрь.


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.
ИЗ ЖИЗНИ КАРЛА ВЕЛИКОГО.
Подборка с сайта "Тетради Урусвати". Тетрадь 16
1953.06.27 - 1953.08.06
12/7 стр. 56-61 (отмечено красными чернилами)
Так и Карл Великий оявлен был на большом мужестве и яром желании объединить Франков с Германами, и яро Я осуществил Римскую Империю. Но ярые наследники не могли удержать границы Его Державы и ярая скоро развалилась снова на отдельные тут Герцогства и Маркграфства, вечно враждующих между собою. Карл Великий был единственным из монархов, который думал объединить и воссоздать Священную Римскую Империю, и даже Папа Римский должен был считаться с желаниями Императора. Но ярый наследник все утратил. Карл Великий явился, как спаситель и утвердитель новой Эволюции, новой Культуры на Западе и ярый уявил влияние и на Восток. Ярый признал Другом Калифа Аль Рашида и яро обменивался послами и дарами. Яро счастливейшими годами было время Моей женитьбы на тебе и жизни краткой с тобою. Ярая прожила со Мною не более тринадцати лет, и яро Я имел троих детей от тебя и ярая умерла на четвертом ребенке. С твоим уходом закатилось Мое счастье и яро Я уже не жил, но доживал. Ярая страстная встреча наша была, истинно, неожиданной и яро в момент, решающий в Моей жизни. Яро Я понял Веление Высших Сил и поторопился уявить тебя Моей Женой. Ярая охота и ярый ураган принесли мне страстное счастье. Яро Я выехал на охоту за несколько дней до решительного для Меня Празднества и Турнира, на который был созван цвет нашей Страны для смотрин и избрания невест. В данном случае Сам Император был заинтересован в таком съезде красавиц, ибо предполагалось тут уявить конечный соответствующий выбор невесты.
Яро Я решил оявиться на Охоте перед новым для Меня временем. Охота оявилась необычно и неожиданно удачной и особенно под конец, когда Мы возвращались и нам предстояло еще несколько часов ходу на лошадях, ибо удачная охота увлекла нас далеко от Моего Замка. Ярая налетевшая внезапно буря с ураганом застала нас в открытой долине и яро нигде не было и признака жилья. Но яро Я увидел на горе совершенно одиноко стоявший Замок и решил послать гонцов узнать, можем ли Мы иметь там пристанище от бури. Гонцы вернулись с приглашением от владельца остановиться у него и разделить его скромную трапезу. Мы с радостью приняли приглашение, тем более, что ужин был с нами; несколько кабанов были нашей добычей.


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
Альбрехт Дюрер - Император Карл Великий.


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.
ОЗИРИС И ИСИДА
(6) Тетрадь 6
1924.09.04 - 1924.12.16
Разворот 51, стр. 50(отмечено карандашом)
3 декабря 1924
Поговорим об Исиде. Исида и нареченная сестра Ее Нефтид — посвященные Сестры Братства в Абидосе. Также был Брат, нареченный Озирисом. Отсюда позднейшее сказание о Брате и Сестре. На самом же деле между ними не было родства. Сестра Изида — уроженка долины Нила. Брат Озирис пришел с Востока. Причем заметьте, что Исида обладала тайным знанием. Когда пришел юноша, нареченный позднее Озирисом, Указ исполняя, Сестра Исида отдала часть Тайного знания новоприбывшему. Озирис послан был передать часть знания народу, но не выдержал испытания и принужден был вернуться в Братство. Не удалось ему рассеять людской мрак, называемый Сетхом. Гор был единственный ученик Озириса, которого допустили в Братство. Он принял посвящение как духовный сын Сестры Исиды. После трех лет Братство послало Гора подготовить приход Изиды. Ему удалось пронзить Сетха, тем временем Брат Озирис искупил молитвами Сестры Исиды свою неосторожность и достиг ряда духовных степеней.
— Как нужно понять в данн[ом] случае молитвы Исиды?
— Поучения.
Сестра Изида, исполнив задание, явилась в мир и положила начало знанию Египта. Со временем Ее облик слился с обликом Великой Матери, ибо несла на себе Луч Ассургины. Сестра Исида — Владычица среди Владык. Поясню — Матерь Мира пребывает вне слов земных, Глава Иерархии.
Теперь Урусвати может прочесть сказание об Исиде и Озирисе и помнить истинное значение.

(27) Тетраль 27
1934.10.21 - 1935.11.11
Разворот 24, стр.19(отмечено карандашом, текст на странице с левой стороны)
10 ноября 1934
- Вл[адыка], Вы были Гермесом и Озирисом?
- Да. Изида — ты!

(27) Тетрадь 27
1934.10.21 - 1935.11.11
Разворот 30
17 ноября 1934
- Вл[адыка], Озирис был сражен Сетом?
- Не сражен, но ранен.
- Кто был Гором?
- Скажу завтра, ибо спешу.

(27) Тетрадь 27
1934.10.21 - 1935.11.11
Разворот 30, стр.25 (отмечено карандашом)
18 ноября 1934 г.
Конечно, когда Озирис был ранен, то Он поклялся нанести врагу окончательное поражение; и Его мужественная вдохновительница явила свою мощь тоже в действии. Потому, объединившись духом, решение пришло из Источника Огненного, и Озирис пришел опять на бой. Так пришла помощь, и победа была одержана.
- Влад[ыка], Вы вновь явились в облике Гора?
- Конечно.
- Но почему легенда говорит, что Горус был духовным сыном Изиды и Озириса?
- Так сложилась легенда, ибо принятие облика духовного сына Изиды и Озириса есть не что иное, как явление единства. Конечно, Озирис и Изида были объединены творчеством великого Огня. И лишь единение дало возможность сражаться с врагом и победить.

(25) Тетрадь 25
1933.10.01 - 1934.04.28
Разворот 148, 149, стр. 145 (отмечено карандашом)
7 апреля 1934
Скрещение рук согласуется со всеми Космическими законами. Скрещение есть символ Изиды и символ Озириса. Оно означает полное объединение. В этом заключается обоюдное давание и символ обоюдной принадлежности. Космическое течение высших энергий выявляется скрещением рук, ибо переливание сердечной энергии происходит беспрестанно из сердца в сердце, в бесконечность, по переплетенному каналу единого начала. На этом символе можно пояснить великий закон Огненного Права. Да, родная, так Мы стоим перед алтарем жизни. Я беру твои руки в огненной любви. Я беру твои руки в огненной битве. Я беру твои руки в огненном творчестве. Я беру твои руки в тоске и в радости. Так единое сердце завершает свое назначение. Так скрещение рук есть Наш великий вечный знак.


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
Египетская триада: Осирис, Исида, Гор.


24 апреля 2025 года.
КАЖДОЕ 24-ое ЧИСЛО ПОСВЯЩЕНО ВЛАДЫКЕ И МАТЕРИ МИРА.

Подборка с сайта "Тетради Урусвати".

Тетрадь № 191 («Беспредельность». Ч.I. 17.05.1929-­05.08.1929) [82]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Разворот 87.
Я говорю, Майтрейя, преклоняющийся перед Матерью Мира. Мы, Архаты, почитаем жертву Начала женщины. Нам облик женский сияет красотою, Нам облик женщины – символ Великой жертвы. Нам облик женщины – красота Бытия. Нам облик женщины – радость духа и животворная сила Космического размаха. Творчество атома уявлено Космическим Разумом. Великая Матерь Мира – прообраз Космической Красоты! Архат видит в женщине Начало всего высшего, и сердце Архата скорбит, видя унижение женского Начала, но есть высший закон и высшие сферы, где жизнь строится принципом Справедливости. Мы готовы признать прекрасное начало объединенного атома перед всем человечеством, но дух должен быть готов к восприятию высшей красоты. Великое Таинство облечено в сияние Матери[и] Люциды! Мы, Архаты, чтим явленную женщину, Мы знаем, кто остановит разрушение планеты и как жизнь новых миров творится. Урусвати, жизнь, истинно, прекрасна!
https://urusvati.group/viewtopic.php?p=31135&hilit=Я+говорю,+Майтрейя,+преклоняющийся+перед+Матерью+Мира#p31135


Тетрадь 3 [23.03.1950-23.05.1950.] (рукопись)
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 168-169.
16-V.
Урусвати сотрудничает со Мною во всей Амплитуде Космического строительства по созиданию Новых Миров. Сила Наша − сила Психическая. Сила эта может уявлять Миры на воскресении, но и на яром разрушении. Страстная Сила Моя на соединении с силою Матери Мира может сокрушить любую Силу Космическую.
https://urusvati.group/viewtopic.php?p=1255#p1255

Тетрадь 4 [ПРОГНОЗЫ 1940-50] (машинопись)
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 48.
Тетрадь оранжевая (1948 и 49г.)
Космическая Роль Женщины на создании Миров выше роли мужчины. Ни одно космическое созидание не может быть оявлено без выявления мощи и силы Матери Мира.
Ярое сотрудничество Начал необходимо во всём. Сотрудничество их на Земле совершенно необходимо.
Ни один Мир не был заложен без Мощи Матери Мира. Запиши − Сотрудница Моя оявлена не только как Сотрудница Космическая, как Сотрудница Моя по созиданию и сложению Космических Миров, и на яром зарождении новых во всей Солнечной Системе. Почти все Миры, оявленные на видимости, заложены Нами, но только Нами.
https://urusvati.group/viewtopic.php?p=1125#p1125

Тетрадь 7 [ Записи бесед с Учителем, 04.03.1953-15.08.1953] (машинопись)
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 52.
20/5. Ярая Жена Моя понимает тут Моё последнее действие на Земле. Яро понимает Наше тут воздействие на Земле и на ярых её страстных людей. Яро определённо люди − наше с тобою потомство, и яро с тобою уявим им спасение.
https://urusvati.group/viewtopic.php?p=2097#p2097




24 число - день Белого Братства


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
Только безумство мужества может обратить построение вверх, в слои, неиспытанные и прекрасные содержанием новых элементов. Потому говорю и буду говорить, чтоб в построении избежать ветхих форм. Опускание в старые вместилища недопустимо. Нужно понимание Нового Мира во всей суровости.


Репост из: Агни Йога в теории и на практике
УЧЕНИЕ О НЕДОПУСТИМОСТИ ОПУСКАНИЯ В СТАРЫЕ ВМЕСТИЛИЩА
Община, 66
Эволюция мира складывается из революций или взрывов материи. Каждая эволюция имеет поступательное движение вверх. Каждый взрыв в конструкции своей действует спирально. Потому каждая революция в своей природе подвержена законам спирали.
Земное строение подобно пирамиде. Теперь попробуйте из каждой точки поступательной спирали опустить четыре грани пирамиды. Получите как бы четыре якоря, опущенных в низшие слои материи. Такое строительство будет призрачным, ибо будет построено на слоях отживших. Теперь попробуем из каждой точки вверх построить ромб, и получим тело завоеваний верхних слоев, опередившее движение спирали. Это будет достойное строительство! Конечно, оно должно начаться в неизвестность, расширяясь наряду с ростом сознания. Потому строительство в революции является самым опасным моментом. Множество несовершенных элементов будет нагнетать построения вниз в слои вещества, отработавшего и отравленного.


ИЗ ПИСЬМА Е.И.РЕРИХ АМЕРИКАНСКИМ СОТРУДНИКАМ.
23.02.1926
С восторгом читали «Известия», прекрасно строительство там, и особенно тронуло нас почитание, которым окружено имя учителя Ленина. Воистину, это новая страна, и ярко горит заря Учителя над нею. Спешите проникнуться всем духом к данным заветам общины, ибо в этом залог спасения нашей планеты – поймите эти слова буквально. Beiley при свидании многое пояснит Вам из узнанного и показанного нам Махатмами Востока. Многое, очень многое из явленного привело нас в ужас и трепет, но была и радость космичности момента. С каким восторгом и благоговением преклонится спасенное человечество перед этими Великими Душами, веками стоящими на страже эволюции планеты. Они поручили нам отвезти в Москву на могилу Ленина коробочку, наполненную землею, где ступала нога Будды (этого Великого Учителя и провозвестника общины), с надписями на тибетском и русском языках: «Махатмы Востока на могилу русскому Махатме»[3].

3. Е.И. и Н.К. Рерихи приехали в Москву 13 июня 1926 года и пробыли там немногим более месяца – до 22 июля. Николай Константинович встречался с наркомами Г.В. Чичериным и А.В. Луначарским и помимо коробочки с гималайской землей, о которой говорится в письме, передал им письмо Учителей, семь своих полотен из серии «Майтрейя» и рукопись книги «Община».


(10) Тетрадь 10
1926.01.15 - 1926.12.04
Разворот 40, 41
30.IV.1926.
Почтим завтра Ленина со всем пониманием. Явим утверждение учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и в неудаче. Среди чуждых ему сотрудников нес Ленин пламя неугасимого подвига. Учение не прерывалось ни усталостью, ни огорчениями. Я чую, как сердце Ленина жило подвигом народа. У него не было страха, и слова «боюсь» не было в его словаре. Ярко успел он зажечь своим примером свет. Руша, создавал он сознание народа.

— Верил ли Л[енин] в вечность сознательного существования?
— Только темная спальня знала это. Ему надо было явить подвиг сдвинуть народ чисто земным путем. Индус, подле Акбара. Судья выдающийся. Имосут-Кешед. https://storage.yandexcloud.net/roerichsmuseum/EIR/EIR-010.pdf#page=40

(10) Тетрадь 10
1926.01.15 - 1926.12.04
Разворот 42 (стр. 77 отмечено красными чернилами)
2.V.1926.
Потому говорю и буду говорить, чтобы в построении избежать старых форм. Могу оправдать любое разрушение, но опускание в старые вместилища недопустимо. Пусть лучше дети строят, нежели открыть счет в старом банке. Довольно рассуждений богословских и чеков по счетам предательства. Нужно понимание Нового Мира во всей суровости. Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность. Наша Община имеет основание требовать новых форм. Мы легче начнем слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Примите это указание для немедленного приложения.https://storage.yandexcloud.net/roerichsmuseum/EIR/EIR-010.pdf#page=42

(9) Тетрадь 9
1925.06.12 - 1926.01.14
Разворот 131
7.I.1926.
Можете представить, что в свое время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения России. И невидимые лодочки подвезли провиант к его одинокому кораблю. Монолитность мышления бесстрашия создала Ленину ореол слева и справа. Даже в болезни не покинуло его твердое мышление. Его сознание как в пещеру сосредоточилось и вместо недовольств и жалоб, он удивительно использовал последнее время, и много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела. Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу. Видя несовершенство России, можно многое принять ради Ленина, ибо не было другого, кто ради Общего Блага, мог бы принять большую тяготу. Не по близости, но по справедливости он даже помог делу Будды. И нет области, которую он бы отверг, подобно разным правителям. Ваш мост на Р[оссию] называется Лениным. Книги его Мы меньше любим – они слишком длинны и самое ценное в нем в книгах не выражено. Он сам не любил свои книги. Ленин – это действие, но не теория. Конечно, следует ему свезти хотя бы коробочку с землею Бурх[ан-]Бул[ата]. Стоит у вас коробочка из слоновой кости времен Акбара, свезите ее от Меня на могилу. Скажите земля, где ступал Будда, думая об Общине Мира. Напишите по тиб[етски] на дне: «Махатмы на могилу русского Махатмы».https://storage.yandexcloud.net/roerichsmuseum/EIR/EIR-009.pdf#page=131

(10) Тетрадь 10
1926.01.15 - 1926.12.04
Разворот 37 (стр.67 отмечено красными чернилами)
25.IV.1926.
Знаем, как ценил Ленин истинный буддизм. Построим основы буддизма в его явленных заветах. Учение простое, равное красоте космоса, удалит всякий намек на идола, недостойный великого учителя народа. Знание было ведущей тропой великих Учителей. Знание позволит подойти к великим учениям свободно, жизненно, как реальна сама великая материя. Не будем вводить позднейшие сложности, кратко скажем о тех основах, которые не могут быть отрицаемы. Радость всем народам, радость всем трудящимся! https://storage.yandexcloud.net/roerichsmuseum/EIR/EIR-010.pdf#page=37

(11) Тетрадь 11
1926.12.05 - 1927.11.19
Разворот 44
18.II.1927. [Урга]
Ф[уяма], напиши картину «Явление срока» – голова Ленина. https://storage.yandexcloud.net/roerichsmuseum/EIR/EIR-011.pdf#page=44


(009) Тетрадь 9
1925.06.12 - 1926.01.14
Разворот 20
1.VII.1925.
Явлю очень важное – вчера запомнили о связи коммунизма с Именем Майтрейи, сегодня должны усвоить как Фуяма должен отвечать на вопросы о занятии миром религии. Спросят: «Почему связываете вы религии с коммунизмом?» Фуяма скажет: «Исполняю желание Ильича или Ленина». Правда будет сохранена, ибо Ильич мучительно искал человека, который мог бы связать религии с коммунизмом. Было ясно, что духовные лица не пригодны для этой задачи. В то же время – псевдонаучный язык интеллигенции навсегда отрывал ее от духовных понятий. Народники в силу безобразных предрассудков утеряли даже возможность мыслить о конъюнктуре духовности. Между тем без вопросов религии невозможно превратить мир спекуляции в мир понимания. Ленин это знал, потому можно назвать его, чтоб связать вашу работу с течением дел в России. Уместно и убедительно сказать, что Махатмы Востока держатся такого же мнения, и вы положили все ваши средства на приближение к этим вопросам, без правильного решения которых, коммунизм вечно будет пугалом. Враги коммунизма будут лишены почвы, когда две самые многочисленные религии станут на защиту Общего блага. Ваше значение будет пропорционально духовности. Так усвойте!
https://roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-009.pdf#page=20

(10) Тетрадь 10
1926.01.15 - 1926.12.04
Разворот 37 (стр.67 отмечено красными чернилами)
25.IV.1926.
Знаем, как ценил Ленин истинный буддизм. Построим основы буддизма в его явленных заветах. Учение простое, равное красоте космоса, удалит всякий намек на идола, недостойный великого учителя народа. Знание было ведущей тропой великих Учителей. Знание позволит подойти к великим учениям свободно, жизненно, как реальна сама великая материя. Не будем вводить позднейшие сложности, кратко скажем о тех основах, которые не могут быть отрицаемы. Радость всем народам, радость всем трудящимся!

Показано 20 последних публикаций.