Бодрийяр констатирует провал постмодерна. И собственной философии заодно:
"Мы подвергли критике все иллюзии: метафизические, религиозные, идеологические — это был золотой век жизнерадостной дезиллюзии [4]. Осталась лишь одна иллюзия — иллюзия самой критики. Все, что оказалось под огнем критики — секс, сновидения, труд, история, власть — отомстило самим своим исчезновением, оставив взамен себя лишь утешительную иллюзию действительности. За отсутствием жертв, которых еще можно было бы пожрать, критическая иллюзия пожрала саму себя. Механизмы мышления даже в большей степени, чем промышленные машины, оказались в состоянии технического простоя. В конце своего пути критическая мысль вращается вокруг самой себя. Вместо того, чтобы видеть перспективу, заглядывать в будущее, она занимается созерцанием собственного пупка. Продолжая жить в самой себе, она, фактически, помогает выжить своему объекту."
Можно различать разные "критические" мысли. Постмодернистская "критика" имеет основанием только критику. После окончательной деконструкции "реальности" яна застаецца сам-насам.
Совсем иное - критика имеющая цель. Ангажированная. Или ангажирующая. Это отличительный момент метамодернизма.
Можно долго и упорно рассматривать социальные объекты, раз за разом обнаруживая в них Власть и критикуюя ее. Но гораздо важнее выводы и следствия из такой деконструкции, ведущие к изменению реальности.
"Мы подвергли критике все иллюзии: метафизические, религиозные, идеологические — это был золотой век жизнерадостной дезиллюзии [4]. Осталась лишь одна иллюзия — иллюзия самой критики. Все, что оказалось под огнем критики — секс, сновидения, труд, история, власть — отомстило самим своим исчезновением, оставив взамен себя лишь утешительную иллюзию действительности. За отсутствием жертв, которых еще можно было бы пожрать, критическая иллюзия пожрала саму себя. Механизмы мышления даже в большей степени, чем промышленные машины, оказались в состоянии технического простоя. В конце своего пути критическая мысль вращается вокруг самой себя. Вместо того, чтобы видеть перспективу, заглядывать в будущее, она занимается созерцанием собственного пупка. Продолжая жить в самой себе, она, фактически, помогает выжить своему объекту."
Можно различать разные "критические" мысли. Постмодернистская "критика" имеет основанием только критику. После окончательной деконструкции "реальности" яна застаецца сам-насам.
Совсем иное - критика имеющая цель. Ангажированная. Или ангажирующая. Это отличительный момент метамодернизма.
Можно долго и упорно рассматривать социальные объекты, раз за разом обнаруживая в них Власть и критикуюя ее. Но гораздо важнее выводы и следствия из такой деконструкции, ведущие к изменению реальности.