Quo vadis

https://t.me/chrisma_center/8181

Конкретно этот случай — это банальная некомпетентность редакторов БелТА, которые ничтоже сумняшеся сделали копипаст новости из католических ресурсов. Как известно, у католиков Иосафат Кунцевич, огнём и мечом насаждавший церковную унию среди русского православного населения Витебска и других городов унию — святой.

Но случай показательный, из которого можно сделать и общие выводы:

🔻 Политика Ватикана на территории Беларуси, если отбросить всю их игру в дипломатию, глубоко антинародна.
Почему? Да потому что не отвечает мировоззрению и ценностным установкам православного большинства. Привнесенные из латинского мира идеалы и герои отвечают интересам шляхтичей (господствовавшего класса в период, когда наши земли входили в состав Речи Посполитой). И всегда были против интересов простого русского народа, принявшего православие вместе с князем Владимиром.
История Иософата Кунцевича (его почитание католиками и дурная слава среди простых людей) — тому наглядная иллюстрация.

🔻 Ещё эта история показывает уязвимость политики "многоконфессионального мира", которую белорусские власти выбрали как базовую. Рано или поздно, Ватикан, имея опыт действия и в слабой позиции, опираясь на "многоконфессиональность" будет продавливать свои идеи, вытесняя Православие.

В частности, это прекрасно удалось в рамках одной отдельно взятой публикации БелТА.

Интервью митрополита Вениамина 🇧🇾

СТВ:
https://youtu.be/rgL1yE88Brc?si=AkyfVj99MGNd7Rnl

Белта:
https://youtu.be/7VtMV5CLXzA?si=Um4i-u80DS59qAaC

Белорусский Экзарх не часто беседует с журналистами. Вышли 2 непродолжительных интервью (12,5 и 7,5 минут), приуроченных к 35-летию создания Экзархата.

Наш комментарий ⬇️
🔻 Само общение е с журналистами нельзя назвать откровенным: протокольные вопросы, выверенные ответы.

🔻 О многом хорошем, что делается при мит.Вениамине писать не будем. Есть, кому написать: и о плодах добрых отношений с государством, и о хорошем во внутрицерковной жизни.
Хочется поделиться опасениями...

🔻 По нашему мнению, главная угроза БПЦ - это замыкание в себе, бюрократизация церковной жизни и, как следствие, отрыв от того, чем живут большинство прихожан.

Наш Экзархат рискует превратиться в "доброе министерство". С правильными докладами на конференциях, празднованием юбилеев епархий, отчётами и т.п.

И здесь дело не в личности митрополита. Это стандартный вызов для Церкви в условиях внешне благоприятных.

🔻 В обществе существует запрос на нравственность. Ключевое слово здесь "в обществе". Надо признать, БПЦ с ним напрямую не работает, концентрируясь в основном на соработничестве с государством. В какой-то степени повторяя путь нашей Церкви в Синодальный период.
Чем тогда всё закончилось, мы знаем.

Работа напрямую с обществом достаточно сложна: требует харизмы, умения рисковать, мыслить нестандартно и т.п. Наш Экзархат так пока не умеет. Но это весьма необходимо, если мы хотим, чтобы люди слышали и понимали, что им хочет донести Церковь.

На сайте Патриархии вышло интервью с митрополитом Ионафаном.

В нём Тульчинский владыка привёл подробности, как СБУ сфабриковало против него "доказательства". А также о том, за какую позицию власти посчитали его "врагом Украины"

🔻 Сам факт, что это интервью вышло спустя 3,5 месяца после обмена митрополита говорит о том, что Москва не собирается использовать медийную известность владыки в каких-либо информационных кампаниях.
Скорее всего это действительно забота Патриарха о своём старом друге. И просто добрый поступок без каких-либо планов получение информационных дивидендов.

🔻 Интервью достаточно гладкое, без острых вопросов для украинского митрополита об СВО, о Русском мире и пр.
Всё внимание сфокусировано на незаконном преследовании со стороны украинских властей.

🔻 Тем не менее его весьма полезно прочитать тем, кто не в курсе, какими методами украинские власти используют для гонение на УПЦ. А также как свидетельство против последователей патриарха Варфоломея, который публично заявляет, что такие украинские архиереи как мит.Ионафан, мит.Феодосий, мит.Лука, мит.Павел, действительно нарушили закон и должны понести полную ответственность.

🔻 Кстати, помимо абстрактных СБУ полноту ответственности за беззакония на Украине митрополит Ионафан возлагает лично на патриарха Варфоломея.
В этом контексте интервью зрит в корень проблемы. А также это свидетельство архиерея может быть положено в основу будущей оценки действий Константинопольского патриарха на межправославном уровне.

О медийном эффекте проповеди мит.Феодосия

Слова Черкасского митрополита стали самой цитируемой публикацией православного сегмента телеграма этой недели. Владыка говорил о том, что УПЦ во многом сама виновата в нынешних гонениях, т.к. с 90-ых самостоятельно не занималась духовно-нравственным состоянием общества, ограничившись строительством храмов и участием в официальном церемониале.

🔻 Радует, что коллеги сразу же провели параллели с Россией (а мы от себя добавим и с Белой Русью). На самом деле ситуация в наших странах аналогичная украинской довоенной. Разница лишь в том, что гос.аппарат не даёт противникам Православной традиции развернуться на полную мощь, купируя различного рода околорелигиозные НКО.
Например, деятельность католического университета, транслирующего антигосударственную идеологию, в сегодняшнем Минске просто немыслима.

🔻 Медийный эффект в том, что как правило таким образом вопрос у нас ставить не принято. Виноваты зачастую кто угодно, только не мы сами: от Фанара до экзотических теорий заговора.

🔻 Вызовет ли эта проповедь какие-то изменения в сфере приложения усилий Русской Церкви? Нет. В ближайшее время изменений ждать не стоит. Наш церковная администрация достаточно инертна и неповоротлива.
Зато однозначно заставит по-другому думать только зарождающийся сегмент внесистемных церковных ресурсов (по аналогии с МО и военблогерами).

🔻 Прогнозируем, что подобного рода мысли далее будут все чаще встречаться в церковном сообществе. Пока нефоициальном, но в перспективе плоды всё же будут. С Божией помощью. 🙏

Как гласит одна мирская мудрость: знание своего диагноза — это половина лечения.
Сердечно благодарим владыку Феодосия за эти слова. Дай Бог ему сил и благодати в служении на благо нашей Церкви.

https://t.me/chrisma_center/8110

Вообще, после 2022 года разделение Авраамических религий на 2 противостоящих друг другу блока становятся всё более очевидным.
Причем это разделение прошло внутри христианства. И даже внутри Православия.

К иудеям так или иначе примыкает Римо-католическая церковь, также на их стороне большинство протестантов США.
❗️Среди православных на тех же позициях стоят иерархи Константинопольского патриархата. Пока они не могут заявить об этом явно, но ведут политику именно в это русле.

Явный маркер примыкания к этому блоку является поддержка современного государства Израиль.

__

Большинство Поместных Православных Церквей (и лидер здесь именно Русская Церковь), а также мусульмане образуют противостоящий им блок.

🔻 Ключевое различие — это эсхатологическая перспектива. Традиционное Православные и Ислам имеют консенсус о пришествии в мир антихриста и конце света.

Иудеи же, а также некоторые протестанты сфокусированы на поддержке Израиля как богоизбранного народа.
Константинопольский патриархат в свою очередь на данном этапе подменяет эсхатологию гуманизмом, тем самым искажая Православное Предание.

🔻 Отсюда и поддержка СВО (явна или молчаливая) всеми исламскими странами. (Исключение, пожалуй, составляет Турция. И только потому, что имеет виды на Крым).
Отсюда и безоговорочная поддержка Украины и такое яростное шельмование РПЦ, иногда доходящее до уровня "охоты на ведьм" со стороны европейских религиозных лидеров, в том числе и представителей Фанара.

🔻 Эти тенденции в ближайшей перспективе только усилятся. Русский Патриарх скорее встретится с аятоллой, чем с каким-нибудь архиепископом Элладской Церкви, не говоря уже о пат.Варфоломее.

🔻 Лучше всего сформулировать идею о будущем союзе традиционного Православия с Исламским миром сформулировал Михаил Тюренков здесь.

О визите Светланы Тихановской в "белорусский" приход в Вильно

На днях экс-кандидат в президенты Беларуси от белорусской оппозиции С.Тихановская посетила приход Константинопольского патриархата в Вильно. Встречал её Александр Кухта.

🔻 Поводом стало разбитое стекло. Напомним, накануне неизвестные из пневматического оружия обстреляли окна муниципального помещения, арендуемого приходом.
Делегация осматривала повреждения. А.Кухта публично озвучил версию, что это дело рук белорусского КГБ с целью устрашения прихожан.

🔻 Виновные не установлены. И вряд ли мы когда-либо их узнаем.
Тем не менее выгодоприобретатели уже очевидны: оппозиционные политики делают себе пиар, фотографируясь у разбитого стекла. А.Кухта этому активно способствует, параллельно делая из себя жертву белорусского "режима". В нынешних литовских условиях дивиденды обязательно последуют.

🔻 Отмечаем ещё один факт вовлечения Константинопольского прихода в обслуживания повестки белорусской оппозиции. При этом до сих пор никто из священников не объяснил своим прихожанам, являются ли подобные встречи вовлечением прихода в политическую деятельность или нет.

🔻 Весьма показательным будет сравнение положения УПЦ и Литовского экзархата Фанара:
1⃣ УПЦ по-настоящему гонима (священников и прихожан избивают, храмы "отжимают"...) но Фанар и подконтрольные СМИ никак это не освещают.
2⃣ В виленском приходе разбито стекло. И виновные тут же назначены. А инфоповод (согласитесь, малозначительный) используется по максимуму, чтобы создать образ преследуемой Церкви.

P.S. На фото С.Тихановская в алтарной части храма рассматривает престол.

О поездке молдавских священников в Россию

Как сообщает Патриархия, около 300 священнослужителей в августе-сентябре 2024 за счет средств Москвы приняли участие в паломническом туре по святым местам России.

🔻 Отметим, что масштабы мероприятия значительные. 300 священников — это почти половина клириков Кишиневско-Молдавской митрополии РПЦ. Можно предположить, что это все, кто пожелал и смог посетить Россию. То есть речь не о формальной акции "для галочки", а действительно масштабном проекте.

🔻 Положительно оцениваем эти шаги Патриархии на молдавском направлении. Плоды в виде укрепление живых связей между клириками России и Молдовы, а следовательно и повышения лояльности к Русской Церкви обязательно будут.

🔻Причем это паломничество также следует рассматривать вместе с иными шагами Москвы на данном направлении.
Так, в июле мы уже рассуждали на тему погашения долгов молдавских приходов за газ. Причем тогда мы высказывали опасения, что одной лишь оплатой невозможно получить лояльность молдавского духовенства перед соблазном уйти в Румынский патриархат. Нынешняя акция — это уже более серьёзный уровень, внушающий больше оптимизма.

🔻 Ещё одним подтверждением эффективности мероприятия является реакция местных либеральных СМИ, устроивших скандал в молдавском медиаполе. На священников сразу по возвращении прямо в аэропортах было оказано давление со стороны журналистов, озвучены обвинения в политической подоплёке их поездки в Россию.

❗️ Интересно, что священники, перешедшие в приходы Бессарабской митрополии (Румынский патриархат), открыто получают зарплаты из Румынии. И этих же молдавских журналистов этот факт влияния со стороны соседней страны совершенно никак не смущает...

🔻 В ответ на шумихи в СМИ, Православная Церковь Молдовы даже выступила со специальным заявлением, в котором отрицается получение какой-либо финансовой помощи во время поездки в Россию.

...а жаль. Совершенно ничего плохого не видим в том, чтобы отцы собрали на свои бедные приходы (и для своих семей) немного пожертвований в России. Их бывшие собратья, убежавшие в Румынский патриархат, это делают, но уже без тени критики со стороны СМИ. В конце концов, Константинопольские патриархи на протяжении веков ездили по Руси, собирая от наших добрых людей немалые пожертвования...

Синодальный отдел по делам молодежи Белорусской Православной Церкви и Молодежный парламент при Национальном собрании Республики Беларусь подписали соглашение о сотрудничестве.

Председатель Синодального отдела по делам молодежи иерей Дмитрий Бовкунович:

Церкви важно стать для молодых людей тем маяком, на который в тумане соблазнов этого мира можно ориентироваться. Если мы хотим вырастить осознанное поколение белорусов, которые знают и чтят свое прошлое, то, несомненно, они должны быть знакомы с основами православной культуры. Поэтому необходима серьезная и системная работа, основанная на анализе современных проблем молодежи и поиске форм соответствующей помощи и сотрудничества.

🔻 Если честно, подобные новости вызывают скорее настороженность, чем оптимизм.
Есть риск, что за всеми этими соглашениями с выверенными канцелярским формулировками типа "системная работа, основанная на анализе современных проблем" на самом деле скрывается пустота. Или еще хуже — отрыв от реальности.

🔻 Кстати, Никита Рачиловский от Молодёжного парламента более неформален и, следовательно, понятен молодёжи, чем о.Димитрий. Это подтверждает ещё один наш тезис: зачастую светские организации более активные и результативные, чем синодальные отделы.

🔻Проблема Белорусского Экзархата (и мы постоянно об этом пишем) в отсутствии собственных по-настоящему востребованных в обществе проектов, и при этом не связанных с государственным аппаратом.

Поясним: участие Церкви в жизни государства — это хорошо. Но вся активность не должна к этому сводиться. В большинстве случаев люди лучше услышат голос священника, говорящего в неформальной обстановке, чем из президиума очередного мероприятия. И запрос со стороны общества на такое слово есть!

В качестве ответа на решения греческого синаксиса, на котором в очередной раз осудили Русский мир, а также деятельность РПЦ в Африке, предлагаем к прочтению статью о.Тимефея Фетисова.

https://pravoslavie.ru/163134.html#_edn15

Суть ее в том, что вариант православия, навязываемый Фанаром остальным Поместным Церквям, содержит глубокую подмену святоотеческого Предания. Цель этой подмены — разрушить Православие изнутри. По принципу: если не можешь победить врага- возглавь его.

Вот основные тезисы статьи:

🔻 Рецепция однополых браков в Греции через церковные события
Недавние события в Греции, такие как крещение детей гей-пары и каминг-аут известного греческого проповедника Андреаса Конаноса, можно рассматривать как подготовку общественного мнения к легализации однополых браков. Эти инциденты оказались пробным камнем для того, чтобы вбросить в относительно традиционное греческое общество идею о приемлемости гомосексуальных союзов и церковных таинств для однополых пар.

🔻 Европейский путь антихристианской переформатизации
Подобный путь ранее прошли страны Западной Европы, где процессы легализации однополых браков и уничтожения христианских ценностей происходили под прикрытием новых «прав человека» и «толерантности». Западное общество было успешно переформатировано в антихристианской парадигме, что привело к утрате христианской идентичности.

🔻 Деконструкция традиционного богословия
Архитекторы новой реальности осуществляют деконструкцию традиционного богословия, создавая теологический «новодел», который встраивает в православие элементы неолиберальной политической теологии. Это позволяет подменять содержание традиционных форм православного богословия, делая его совместимым с современными неолиберальными ценностями.

🔻 Книга «Мистическое как политическое» и ее идеи
В книге Аристотеля Папаниколау «Мистическое как политическое» продвигается идея активного участия Церкви в политике. Автор предлагает переосмысление политики как аскетической практики, предполагающей союз Церкви с постхристианским миром на основе принятия концепции «христианского секуляризма».

🔻 Общий вывод
Концепции западных теологов, выступающих от имени Православия, направлены на деконструкцию святоотеческой парадигмы и подмену традиционного христианского взгляда на права человека. Эти идеи служат инструментом мягкой силы, представляя собой идеологическую часть неолиберального проекта. Их цель – разрушение подлинной православной идентичности и внедрение альтернативного православия, совместимого с западной либеральной политикой.

О Всебелорусском крестном ходе

🔻 Завершившейся сегодня Всебелорусский крестный ход — это стихия нашего митрополита Вениамина. Даже по фото видно. Молитва. Природа. Аскетичные условия. Верующий народ. Мало камер. Минимум официоза...

🔻 Еще наш белорусский крестный ход сравнивают с Почаевским.
Дескать, в Беларуси Церковь пользуется расположением властей, а на крестный ход вышло несколько сотен человек. Когда как на Украине каноничную УПЦ запрещают и душат, а они собирают под 20 тысяч верующих...
На самом деле сравнение некорректно. И верующих людей на Украине исторически гораздо больше, и Почаевский крестный ход — мероприятие куда более старое и известное. Тем не менее Всебелорусский крестный ход каждый год все более увеличивается в численности.

Тут дело не в количестве, а в качестве...

🔻 Если уж сравнивать, то с "альтернативной церковью" в виде Константинопольского "белорусского" прихода в Вильно. И не в количественных показателях, а по сути.

Там мы видели "миссионерские" чай/печеньки, игры в настолки в кафе и прочие активности от А.Кухты. Чего-то аскетичного, требующего самопожертвования в той версии Православия вы не найдёте.

А здесь традиции живы. Ими живут достаточно много верующих людей. Без ютуба и телеграма. Эти люди и есть соль нашей Церкви.

🔻 Ещё важно, что мит.Вениамни говорил и о миротворческой миссии прошедшего крестного хода: возносилась молитва о "о благополучии Беларуси и братских государств". Конечно же имеется ввиду мир между братскими народами России, Украины и Беларуси.
Верим и надеемся, что по молитвам крестоходцев приблизятся те времена, когда придёт мир на земли Святой Руси 🙏