Из всех добродетелей вера менее всего осознаётся как добродетель. По самой природе своей вера едва осознаёт собственное существование. Подобно органу зрения, который видит то, что находится у него во фронтальной плоскости, но не видит самое себя, вера занята Объектом, на Котором покоиться взор духовных очей её, а на себя она не обращает вообще никакого внимания. Взирая на Бога, мы не видим себя - вот оно благословенное избавление. Человек, который в одиночку боролся с тем, чтобы очиститься, но кроме повторных безуспешных попыток у него ничего не выходило, почувствует действительное облегчение, когда перестанет возиться со своей душой и станет взирать на Совершенного. Пока он взирает на Христа, то, что он так долго старался исполнить, случиться в его внутреннем “я”. Это Бог станет трудиться над его волей и делами.
Сама по себе вера не есть достойное деяние; достоинство заключено в Том, на Кого она, эта вера, направлена. Вера есть переориентация нашего видения, перенос нашей сердечной направленности с самого себя на созерцание Бога. Грех обратил наши глаза внутрь и сделал наше видение мира эгоцентричным. Неверие поместило наше внутреннее “я” на место, где должен находиться Бог, и сблизило его с Люцифером, сказавшим: “Вознесу престол мой превыше Престола Божия”. Вера взирает не внутрь себя, а вне, и всё в жизни приходит в гармонию.
Всё это может показаться излишним упрощением. Но мы не станем оправдываться. Тем, кто выбирает одно из двух: с помощью Божьей подняться в небо или, отказавшись от неё, спуститься в ад, Бог говорит: “Близко к тебе слово… то есть слово веры” Рим. 10:8. Живое Слово побуждает нас возвести очи свои к Господу, и тогда начнётся благословенный труд веры.
Возводя духовные очи к Богу, мы верим, что встретим взор дружеских очей, ибо написано, что очи Господни на всей земле. Сладкозвучный язык переживания этого чувства выражен в словах “Ты Бог видящий меня”. Когда духовные очи человека, взирающего не на себя, а на Бога, встречаются с очами Господа, взирающими на человека, Царство Небесное утверждается здесь, на земле.
Николай Кузанский писал более четырёх веков тому назад: “Когда всё стремления мои обращены на Тебя, поскольку все стремления Твои обращены на меня, когда я взираю на Тебя одного и ни на что иное, поскольку Ты окружил меня Твоею заботою, когда я направляю свою любовь к Тебе одному, поскольку Ты, Который сам есть любовь, обращаешься ко мне одному, тогда что есть, Господи, жизнь моя, как не сие объятие, каким Твоя восхитительная сладость так нежно охватывает меня?”.
Стремление к Богу, Эйден Тозер.
